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《和公择观李煜书法喜禅师碑》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风  押[寒]韵

五代凋丧江南偷安

三世翰墨,煜札尤可观

禅林法喜,妙势如飞鸾

尘埃一藏晦,皴斮脱羽翰。

逢集仙守,好古将模刊。

振襟自披拂涂饰粉与丹。

呼僧辨遗像,彷佛存纤纨。

作书本末风雨毫端

精神故物霹雳惊蛰蟠。

幽光焕发,令我复长叹

念彼士君子穷年饥寒

不及稽古踪,泯默遇难

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诗文中出现的词语含义

本末(běn mò)的意思:指事物的主次、轻重次序或次要的东西。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

禅林(chán lín)的意思:指佛教寺院的林木,也泛指僧侣修行的地方。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

凋丧(diāo sàng)的意思:形容心情低落、失意或悲伤。

法喜(fǎ xǐ)的意思:指法律公正、审判公正,并以此为喜事。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

飞鸾(fēi luán)的意思:指两只凤凰飞翔,形容夫妻和睦、恩爱。

逢集(féng jí)的意思:逢集是一个表示人们相聚的成语,指的是人们在特定的时间和地点相遇、相聚。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

故物(gù wù)的意思:指过去的事物或旧物品。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

好古(hào gǔ)的意思:对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求,崇尚古风古韵。

焕发(huàn fā)的意思:形容事物焕发出光彩、活力或精神焕发。

稽古(jī gǔ)的意思:指反复研究、反复琢磨,以达到深入理解和掌握的目的。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

惊蛰(jīng zhé)的意思:惊蛰是中国农历二十四节气之一,表示春天开始,天气逐渐转暖,昆虫苏醒,万物复苏。在成语中,惊蛰意指一种力量的觉醒和爆发。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可观(kě guān)的意思:形容事物或现象值得观察、评价或赞叹。

弄翰(nòng hàn)的意思:指人用心良好,操持文书,善于书写。

泯默(mǐn mò)的意思:指心情郁闷、沉默寡言。

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

披拂(pī fú)的意思:整理衣冠。也指整顿言行、修身养性。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

适逢(shì féng)的意思:恰好遇到合适的时机或场合。

偷安(tōu ān)的意思:安于现状,不思进取。

涂饰(tú shì)的意思:涂饰是指对物体表面进行装饰和修饰。

脱羽(tuō yǔ)的意思:指失去羽毛,比喻失去权力、地位、声望等。

五代(wǔ dài)的意思:指中国历史上五代十国时期,即五代和十国之间的时期。

一藏(yī cáng)的意思:指隐藏、保留、保存的意思。

幽光(yōu guāng)的意思:指微弱的光亮,也用来形容非常微弱的希望或生机。

遇难(yù nàn)的意思:遇到危险或困难而丧失生命。

羽翰(yǔ hàn)的意思:指文学才能或文人身份。

知遇(zhī yù)的意思:指得到他人的赏识、关心和帮助。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

士君子(shì jūn zǐ)的意思:士君子是指有道德修养、有学问、有品德的人。这个词语强调了一个人的高尚品质和道德修养。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《和公择观李煜书法喜禅师碑》。诗中描绘了对李煜书法作品的欣赏与赞叹,以及对禅师碑的感慨。

诗开篇即点明时代背景,“五代迭凋丧,江南最偷安”,五代时期战乱频繁,而江南地区相对安定,为后文赞美李煜及其书法作品埋下伏笔。接着提到李煜“三世弄翰墨,煜札尤可观”,强调其在书法艺术上的造诣深厚,作品尤为引人注目。

“禅林榜法喜,妙势如飞鸾”一句,以“法喜”与“飞鸾”比喻李煜书法的美妙与灵动,形象生动地展现了其作品的艺术魅力。随后,“尘埃一藏晦,皴斮脱羽翰”则通过对比,突出了李煜书法作品的珍贵与独特之处。

“适逢集仙守,好古将模刊”表明了对李煜书法的珍视与传承,表达了对古代文化的尊重与追求。接下来,“振襟自披拂,涂饰粉与丹”描绘了对书法作品的精心呵护与装裱,体现了对艺术的敬畏之心。

“呼僧辨遗像,彷佛存纤纨”则通过僧人的辨识,进一步强调了对李煜书法作品的重视与珍爱。最后,“作书究本末,风雨生毫端”、“精神还故物,霹雳惊蛰蟠”、“幽光亦焕发,令我复长叹”等句,表达了对李煜书法艺术的深刻理解和高度评价,以及对其作品中蕴含的精神力量的感慨。

整首诗通过对李煜书法作品的赞美,不仅展现了对艺术的热爱与追求,也反映了对历史文化的尊重与传承。同时,诗中流露出的对士君子穷困生活的同情,以及对古人难以企及的智慧与成就的感叹,增添了诗作的情感深度与人文关怀。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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