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《赠族孙褒》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

万里江南来,还归江南去。

丈夫得名何必早,大器之成在迟暮

不见山长谷松柏林阅历风霜年岁深。

明堂清庙选梁柱匠石奔走相寻

我家住西昌,于今百载

诗书门庭冰玉操,炯炯光华先代

人生出处有时立心但与前人期。

还家力学尘俗六翮排云应未迟。

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诗文中出现的词语含义

柏林(bó lín)的意思:柏林是一种常见的树木,成语“柏林”比喻人的品质高尚、坚定不移。

百载(bǎi zǎi)的意思:百年

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

冰玉(bīng yù)的意思:形容人的美貌清冷如冰,如同玉石一般冷静、高贵。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

大器(dà qì)的意思:指人或事物的潜力较大,需要时间和努力才能充分发展和展现出来。

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

还归(hái guī)的意思:归还、归宿

匠石(jiàng shí)的意思:指精心雕琢的石头,比喻经过深思熟虑、精雕细琢的作品或人才。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神

立心(lì xīn)的意思:坚定的心志,立定决心

力学(lì xué)的意思:力学是研究物体运动和力的学科,也是物理学的一个分支,涉及力、质点、刚体、运动、静力学、动力学等方面。

梁柱(liáng zhù)的意思:比喻在团体或事物中起主要作用的支持者或重要成员。

六翮(liù hé)的意思:指六只羽毛,形容鸟飞翔时羽翼展开的雄壮景象。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

年岁(nián suì)的意思:指时间的流逝和人的年纪增长。

排云(pái yún)的意思:排除困难,消除阻碍。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

山长(shān cháng)的意思:指山势高耸,形容山峰、山势高大。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

生出(shēng chū)的意思:指生长出来,也可指产生、发生。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

我家(wǒ jiā)的意思:指自己的家庭、家庭成员或家族。

先代(xiān dài)的意思:指过去的时代或早期的人们。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

阅历(yuè lì)的意思:指通过阅读和经历所获得的知识和经验。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

深山长谷(shēn shān cháng gǔ)的意思:指偏僻的地方或深山老林。

鉴赏

这首诗由明代诗人杨士奇所作,名为《赠族孙褒》。诗中以深山长谷中的松柏林为喻,表达了对后辈晚成的肯定和鼓励。诗人认为,成就大事不必急于一时,正如历经风霜的松树最终成为栋梁之材。他寄语族孙褒,即使起步稍晚,只要心志坚定,终将有所作为。

诗的开头“万里江南来,还归江南去”,描绘了族孙褒从遥远的江南而来,将来也必将回到江南的故乡,寓意着人生的起点与终点。接着,“丈夫得名何必早,大器之成在迟暮”一句,强调了成就并非取决于年龄,而是取决于个人的努力与时间的积累。

“岂不见深山长谷松柏林,阅历风霜年岁深”通过自然界的景象,进一步阐述了时间与磨砺对于成长的重要性。最后,“明堂清庙选梁柱,匠石奔走来相寻”则以古代建筑中的重要构件——梁柱,比喻人才的价值,说明了社会对优秀人才的渴望与重视。

诗的后半部分转向对族孙褒家族历史的回顾,提到“我家住西昌,于今四百载”,表明家族历史悠久,传承着“诗书门庭冰玉操”的优良传统,即家族成员都秉持着高洁的道德品质和深厚的文学素养。诗人以此激励族孙褒,要以先人为榜样,坚持自己的理想和追求。

“人生出处自有时,立心但与前人期”表达了对人生道路的深刻理解,指出每个人都有属于自己的时机,关键在于内心的选择与坚持。最后,“还家力学谢尘俗,六翮排云应未迟”鼓励族孙褒回家专心学习,远离世俗的纷扰,相信他未来能够展翅高飞,实现自己的抱负。

整体而言,这首诗不仅赞美了自然界的坚韧与美丽,更蕴含了对后辈的深切期望与鼓励,体现了诗人对家族传承、个人成长以及社会价值的深刻思考。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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