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《题林以仁平反诗卷》全文
元 / 刘基   形式: 古风

木伐岂再植,壁毁宁复完。

议狱有缓死,圣言垂不刊

两造偏听无辜凶残

况复使其孥,流离夷蛮

司牧瞠视佐使悲酸

抗诏动鬼神润泽枯乾

死者纵不生,魂魄亦获安。

孤儿虽不夭,且得依故山

圣人迈种德,惠及毛与翰。

云胡民寄,视之如草管。

为君歌此曲,歌竟起长叹

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诗文中出现的词语含义

悲酸(bēi suān)的意思:形容非常悲伤、凄凉。

不刊(bù kān)的意思:不可攻破、不可侵犯、不可摧毁

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

瞠视(chēng shì)的意思:瞠视指眼睛睁得大大的,目不转睛地看着某人或某物,表示敬畏、惊讶或震惊。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

孤儿(gū ér)的意思:没有父母或亲人的孩子。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

魂魄(hún pò)的意思:指人的灵魂或精神。

枯乾(kū gān)的意思:指事物干燥枯竭、失去生机。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

两造(liǎng zào)的意思:指争论双方、对立的两个阵营或双方的矛盾冲突。

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

迈种(mài zhǒng)的意思:迈出一种新的境界或阶段,表示进取、开拓和创新。

民寄(mín jì)的意思:指人民寄托希望于某个人或事物,希望能得到解决或帮助。

偏听(piān tīng)的意思:只听到自己想听的,忽略他人的真实意图或表达。

润泽(rùn zé)的意思:指滋润、滋养,使之充满活力和生机。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

司牧(sī mù)的意思:司牧指的是官员管理牧场或牧民的意思。

无辜(wú gū)的意思:指没有罪过或责任的人,也可形容某人无辜受冤枉。

凶残(xiōng cán)的意思:形容残忍凶狠,暴虐无情。

夷蛮(yí mán)的意思:指外族或外地人,也指粗野无礼的人。

议狱(yì yù)的意思:指在会议或讨论中审判和判决案件。

云胡(yún hú)的意思:指言辞繁琐、虚无缥缈,没有实质内容。

之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

种德(zhòng dé)的意思:种植美德、培养品德。

佐使(zuǒ shǐ)的意思:作为副手或辅佐的人去执行使命或任务。

鉴赏

这首诗是刘基在元末明初时期所作,题为《题林以仁平反诗卷》。诗中表达了对冤案昭雪的感慨和对公正司法的渴望。诗人以树木被砍伐无法再生,墙壁破损难以修复为喻,指出冤案一旦发生,受害者的命运就难以挽回。他批评了偏听偏信的司法判决,使得无辜者遭受伤害,家庭流离失所。诗人感叹司法官员的无能和冷漠,唯有林以仁敢于抗争,其行为如同润泽干涸,给予受害者一丝安慰。即使死者不能复生,但他们的灵魂得以安宁。孤儿虽然免于早逝,但也能在故乡找到依靠。诗人借此表达对圣人般公正仁德的向往,批评当权者未能妥善履行保护人民的职责,视民如草芥。最后,诗人以深沉的叹息结束,对社会的不公发出强烈的控诉。整首诗情感深沉,揭示了对社会正义的期待和对冤屈者的同情。

作者介绍
刘基

刘基
朝代:元   籍贯:浙江文成南田(原属青田)   生辰:1311年7月1日-1375年5月16日

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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