拔山（bá shān）的意思：指力量强大，能够克服困难，战胜困难。

包括（bāo kuò）的意思：包含、涵盖

不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。

长怀（cháng huái）的意思：长久保持怀抱、心中怀念。

长坂（cháng bǎn）的意思：形容事物长久不变，没有变化的迹象。

澄澜（chéng lán）的意思：指水清而不深，形容事物表面看似平静，实际上内涵丰富。

鼎气（dǐng qì）的意思：形容人的气势盛大，声势浩大。

多谢（duō xiè）的意思：表示感谢，用于向他人表达谢意。

汉祖（hàn zǔ）的意思：指古代中国的始祖，也指自己的祖先。

豪杰（háo jié）的意思：指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

欢乐（huān lè）的意思：形容非常快乐、愉悦的心情。

即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。

牢笼（láo lóng）的意思：指囚禁、束缚人的环境或境地。

离宫（lí gōng）的意思：指皇帝以外的宫殿，也用来比喻离开权力中心的地方。

历试（lì shì）的意思：经历多次考验、试炼后得到验证或确认。

留处（liú chǔ）的意思：留下余地，不做绝对的决定或判断。

刘琨（liú kūn）的意思：指人心虚怯懦，缺乏胆识和勇气。

落照（luò zhào）的意思：指太阳落下来的光景，也用来形容太阳落山的景象。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

时康（shí kāng）的意思：形容时运顺利，身体健康。

四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

夙负（sù fù）的意思：从古至今一直背负着的责任或负担。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

问鼎（wèn dǐng）的意思：指追求权力、地位或成就的欲望和努力。

小山（xiǎo shān）的意思：指小而不起眼的山，比喻平凡、不起眼的人或事物。

谢时（xiè shí）的意思：对逝去的时光表示感激和敬意。

讴歌（ōu gē）的意思：赞美、歌颂

雁沼（yàn zhǎo）的意思：指人才辈出、人才济济的地方。

淹留（yān liú）的意思：被水淹没而留下来

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

英髦（yīng máo）的意思：指人的风采英俊、气度高雅。

昭融（zhāo róng）的意思：指明显美德或才智出众。

贞期（zhēn qī）的意思：指女子守节的时间。

朱邸（zhū dǐ）的意思：指官员的官邸或官署。

抟空（tuán kōng）的意思：形容力量强大，迅猛无比。

自牢（zì láo）的意思：自己困在自己设下的圈套中，自作自受。

祖风（zǔ fēng）的意思：祖辈的风范和风采。

佐贰（zuǒ èr）的意思：协助、辅佐

汉祖风（hàn zǔ fēng）的意思：指古代中国帝王的风范和作风，也可以用来形容人的风度和气质。

刘琨舞（liú kūn wǔ）的意思：指表演者在表演时，动作矫健、轻灵、优美，给人以美的享受和震撼。

这首诗描绘了诗人在巡省途中重游旧日宫殿的景象和心境。诗人通过对自然景物的描写，抒发了自己对于历史变迁、英雄辈出的感慨，以及个人功业与时势的关系。

“三千初击浪，九万欲抟空”两句以宏大的笔触勾勒出一片波涛壮阔的景象，诗人似乎在强调自然界的无穷变化，也隐喻着历史的浩瀚与个人命运的微小。

“天地犹惊否，阴阳始遇蒙”表达了对宇宙初开时混沌未分之景象的想象，这两句诗强调了一种原始而又神秘的力量，以及自然界中阴阳交合、万物更新的哲理。

“存贞期历试，佐贰伫昭融”则转向了对德行和功业的自省。诗人在这里表达了自己对于保持纯正品质的坚持，以及辅助治道、匡扶社稷之志。

“多谢时康理，良惭实赖功”一句，则是诗人对于得以身处太平盛世而感激，同时也对自己的功绩感到羞愧，因为他认为个人之功远不及古人的伟业。

接下来的“长怀问鼎气，夙负拔山雄”则显示了诗人对于古代英雄事迹的追思和向往。这里的“鼎气”指的是古代帝王的威仪，而“拔山雄”则是对英雄豪杰之勇猛无畏的赞颂。

“不学刘琨舞，先歌汉祖风”一句，则表明诗人对于历史文化传承的尊崇和自觉。刘琨舞指的是晋代刘琨以舞欢迎王司马之事，而“汉祖风”则是指汉朝开创的宏大气象，诗人表达了自己不愿效仿浮华之举，而宁愿歌颂古代帝王的伟业。

“英髦既包括，豪杰自牢笼”两句，则表现了对英雄人物品格和才干的赞美。诗人认为真正的豪杰不必拘泥于世俗的束缚，他们的气概和才能足以超脱凡尘。

最后，“人事一朝异，讴歌四海同”则是诗人对于人生无常、历史变迁的感慨，同时也表达了对广大天下的统一与和谐的向往。

总体而言，这首诗融合了自然景观的描写、历史文化的追忆以及个人功业的自省，展现了一种超脱世俗、胸怀壮阔的情怀。