松桂蔚回舍,上已烟霄干。
罔极畴不念,致此良独难。
报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。
碧瓦(bì wǎ)的意思:形容房屋或建筑物的瓦片颜色明亮、光洁如玉。
常安(cháng ān)的意思:安定、平稳
魑魅(chī mèi)的意思:指邪恶的鬼怪,也用来形容邪恶的事物或人。
恩锡(ēn xī)的意思:指受到恩惠和庇佑。
反衍(fǎn yǎn)的意思:
反复无端。《庄子·秋水》:“以道观之,何贵何贱,是谓反衍。” 成玄英 疏:“反衍,犹反覆也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“扬清风以为旟兮,翼旋軫而反衍。” 宋 王安石 《如归亭顺风》诗:“人生万事反衍多,道路后先能几何?”
坟起(fén qǐ)的意思:坟起指墓地上的土堆或墓碑向上翻倒,形容墓地荒废或被盗挖。
风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。
隔生(gé shēng)的意思:指两种完全不同的生活环境、社会地位等之间的距离非常远,几乎无法相互理解。
顾复(gù fù)的意思:回头看,回顾过去。
故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。
积庆(jī qìng)的意思:积蓄喜庆之情。
鸡黍(jī shǔ)的意思:指在战争中,士兵们身处险境,食物匮乏,只能吃鸡和黍米,形容极度贫困。
惊湍(jīng tuān)的意思:形容水流湍急,引申为形势危急或事态紧张。
廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。
蓼莪(liǎo é)的意思:形容人或事物轻率、不稳定。
末途(mò tú)的意思:指事物的最后阶段或最后结果。
徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。
荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。
汝坟(rǔ fén)的意思:指自己的坟墓,用来警示人们要珍惜生命,不要轻视死亡。
生还(shēng huán)的意思:指在危险或困境中活下来,保住生命。
天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。
亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子
突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。
罔极(wǎng jí)的意思:毫无限度或极端地,形容极其严重或极端的情况。
误听(wù tīng)的意思:听错、听不清楚或误解他人的说话内容。
无愧(wú kuì)的意思:没有辜负
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力
辛酸(xīn suān)的意思:形容苦楚、痛苦、辛苦。
烟霄(yān xiāo)的意思:
亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗:“山川乱云日,楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》:“山峭插云海,楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》:“声之发於此者,必能超尘壒而出烟霄,凡有耳者皆得之。”
(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“律仪传教诱,僧腊老烟霄。”
(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟?” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》:“已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之製,能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗:“倚梯从昔望烟霄,七叶何人竟珥貂。”
银钩(yín gōu)的意思:指用银制成的钩子,比喻文采出众、书法绝妙。
阴风(yīn fēng)的意思:指不吉利的风光或预兆。
鸢堕(yuān duò)的意思:鸢堕指的是鸢鸟从高空中坠落下来,比喻原本高飞的人或事物突然坠落或失势。
赭山(zhě shān)的意思:形容山体红色或土质赤红。
这首诗描绘了对故人之墓的哀悼与追忆,以及对逝者生前事迹的缅怀。诗人通过描述赭山的自然景观和承庆报慈禅院的庄严氛围,营造出一种肃穆而深沉的氛围。诗中提到的“故人”、“君恩”、“亭亭无愧碑”等元素,体现了对逝者的尊敬与怀念之情。
诗的开头“故人具鸡黍,相携登赭山”,描绘了与故人相聚的情景,通过简单的聚会活动,表达了深厚的情感。接着,“松桂蔚回舍,上已烟霄干”描绘了赭山上松树、桂树环绕的景象,以及远处烟云缭绕的天空,营造出一种宁静而深远的意境。
“阴风起天籁,误听号惊湍”一句,通过描写阴冷的风吹动天际的声音,以及误以为是急流发出的声响,进一步渲染了哀伤的氛围。随后,“新寺粲碧瓦,突兀数十间”则转向对新建寺庙的描绘,碧瓦闪耀,寺庙高耸,象征着逝者精神的永恒。
“君恩锡香火,以报顾复艰”表达了对逝者生前受到君王恩赐的感激之情,以及希望以香火祭祀来回报其养育之恩。接下来,“亭亭无愧碑,银钩墨初乾”描绘了立于墓前的石碑,字迹清晰,象征着逝者功德永存。
“蓼莪避顾孝,汝坟起周盘”引用古代典故,表达了对孝道的重视。接下来,“罔极畴不念,致此良独难”表达了对逝者无尽的思念与哀悼之情。
最后,“彭城廊庙姿,报国剑锋寒”将逝者比作国家的栋梁之才,表达了对其忠诚与奉献的赞扬。“末途禦魑魅,鸢堕隔生还”则暗示了逝者在生命的尽头抵御邪恶,如同鸢鸟穿越生死界限。
整首诗通过丰富的意象和情感表达,展现了对逝者的深切怀念与敬仰,同时也蕴含了对人生无常、荣誉与责任的深刻思考。
有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。
政既告成,德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。
彼之才髦,其年未冠。闻诗闻礼,斐兮璨璨。
鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,言戾京师。
有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。
紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。
风动万年枝,日华承露掌。
玲珑结绮钱,深沉映朱网。
红药当阶翻,苍苔依砌上。
兹言翔凤池,鸣佩多清响。
信美非吾室,中园思偃仰。
朋情以郁陶,春物方骀荡。
安得凌风翰,聊恣山泉赏。
我自身心快乐,翛然无善无恶。
法身自在无方,触目无非正觉。
六尘本来空寂,凡夫妄生执著。
涅盘生死太平,四海阿谁厚薄?
无为大道自然,不用将心画度。
菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。
声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明,病愈何须执药。
了知诸法平等,翛然清虚快乐。