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《庚午仲夏承大司马吴公招同诸公奉陪京卿张公宴集城西禅院次张公元韵四首并以送行·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[灰]韵

一水逐潮回,临流泛羽杯

玉珂花底散,银管柳边开。

六箸仙人戏,双钩草圣才。

荔枝题赋罢,更咏酒杨梅

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诗文中出现的词语含义

草圣(cǎo shèng)的意思:指擅长书法的人,特指擅长草书的书法家。

荔枝(lì zhī)的意思:指事物的内外不相称、不协调,形容事物的外表与内在状况不一致。

流泛(liú fàn)的意思:指水流不断,泛指事物不停地变动或流转。

六箸(liù zhù)的意思:指人的六个儿子都出类拔萃,才华出众。

双钩(shuāng gōu)的意思:指人的眉毛形状像两个钩子,形容人眉毛修长而弯曲。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

杨梅(yáng méi)的意思:指人的性格或行为像杨梅一样酸甜苦辣,多用来形容人生经历或情感体验丰富。

银管(yín guǎn)的意思:指银质的管乐器,比喻虚有其表、没有实际价值或功效的东西。

羽杯(yǔ bēi)的意思:指酒杯,也比喻美酒。

玉珂(yù kē)的意思:形容人的品德高尚,仪表出众。

鉴赏

这首诗描绘了夏日宴集的情景,通过细腻的笔触展现了宴会的热闹与雅致。首句“一水逐潮回”以流水随潮汐而动的形象,引出宴饮的场景,营造了一种动态美。接下来,“临流泛羽杯”则将读者带入宴席之中,描绘了宾客们在水边举杯畅饮的画面,充满了生活气息和欢愉氛围。

“玉珂花底散,银管柳边开”两句,运用了精妙的比喻和对比手法,将马铃声比作玉珂在花丛中散落,银管在柳树旁绽放,既形象生动又富有诗意,展现了宴会的奢华与高雅。接着,“六箸仙人戏,双钩草圣才”进一步渲染了宴会的趣味性和文化氛围,通过描述宾客们或嬉戏、或挥毫泼墨的场景,体现了宴会的多样性和参与者们的才华横溢。

最后,“荔枝题赋罢,更咏酒杨梅”两句,以荔枝和杨梅作为意象,不仅丰富了画面的色彩,也暗示了宴会上美食佳肴的丰盛。同时,这两句还巧妙地融入了宴会后的活动,即题写荔枝赋文后,再品酒咏杨梅,体现了文人雅士在享受美食的同时,也不忘吟诗作赋,追求精神上的愉悦与满足。

整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,展现了明代末期文人聚会的风雅与乐趣,同时也反映了当时社会的文化生活风貌。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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