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《步虚四首·其二》全文
宋 / 陆游   形式: 古风

海日月渊,蓬壶仙圣宅。

驾鹤一时游,海面日夜窄。

人生蜉蝣耳,一鬨瓦瓮中。

天地广如许,谁能发其蒙。

丹书卷藏一尘,子能求之勿从人

晴窗趺坐春满腹,昆崙待得丹芝熟。

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诗文中出现的词语含义

春满(chūn mǎn)的意思:春天充满了希望和喜悦,形容事物蓬勃发展或充满生机。

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

待得(dài de)的意思:等待得到;等得住

丹芝(dān zhī)的意思:形容人的品质高尚,有道德修养。

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

蜉蝣(fú yóu)的意思:蜉蝣是指一种生命短暂的昆虫,比喻人的一生的时间极其有限。

趺坐(fū zuò)的意思:指盘腿坐下,双脚交叉放在大腿上。

海日(hǎi rì)的意思:海洋中的太阳,比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

海面(hǎi miàn)的意思:指海洋的水面。

驾鹤(jià hè)的意思:指乘坐鹤骑行,形容人物高雅、飘逸的仙风道骨。

卷藏(juàn cáng)的意思:卷起来收藏起来。

蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。

晴窗(qíng chuāng)的意思:指晴朗的天气下打开窗户,也比喻心情舒畅、欢乐。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

瓦瓮(wǎ wèng)的意思:指形状像瓦盆的容器,比喻能力或才干非常有限。

仙圣(xiān shèng)的意思:指道教中的神仙和圣人,也用来形容非凡的才能或品质。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

一鬨(yī hù)的意思:指人们一齐高声喧嚷或喧闹。

一尘(yī chén)的意思:指非常干净、纯净,没有一点杂质或污垢。也可以形容人的心灵纯净,没有被世俗的诱惑所腐蚀。

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

翻译
瀛海如同日月深邃的深渊,蓬壶是仙圣居住的仙境。
乘着仙鹤在此游玩,海面看似狭窄却昼夜不断。
人的生命短暂如蜉蝣,就像在大酒瓮中的一阵喧嚣。
天地如此广大,谁能揭示其中的奥秘。
珍贵的丹书藏于微尘之中,你要寻求它,不要随波逐流。
在晴朗的窗户边静坐,春天的气息充满内心,期待昆仑山的丹芝成熟。
注释
瀛海:大海。
蓬壶:传说中的仙岛。
驾鹤:乘仙鹤。
游:游玩。
人生:人的生活。
一鬨:一阵。
瓦瓮:大酒瓮。
天地:宇宙。
广:广大。
蒙:神秘。
丹书:秘籍。
藏:隐藏。
勿从人:不要跟随他人。
晴窗:明亮的窗户。
趺坐:盘腿而坐。
春满腹:春天的感觉充满内心。
昆崙:昆仑山。
丹芝:传说中的灵芝。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的画面,以瀛海和蓬壶象征着深远神秘的宇宙与仙人的居所。"驾鹤一时游,海面日夜窄",诗人以仙鹤遨游的意象,表达了超脱世俗、自由自在的追求。接下来,诗人将人生比喻为短暂如蜉蝣,沉浮于生活的琐碎之中,感叹宇宙之大,个人认知的局限。"天地广如许,谁能发其蒙",揭示了对知识无涯和个人认知有限的感慨。

"丹书千卷藏一尘",暗指珍贵的知识深藏不露,诗人鼓励寻求者要有独立思考的精神,不要盲目跟从他人。"晴窗趺坐春满腹",通过静心修炼的形象,表达了对内心世界的修养和对道家修炼的向往。最后,诗人期待在宁静的时刻,昆仑山上的灵芝能够成熟,寓意着精神上的成长和追求长生的愿望。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了陆游既追求仙道又不忘现实人生的复杂心境。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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