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《游曹溪与任崧翰宪使作·其二》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[豪]韵

驰驱无计息贤劳风雅文坛惯自操。

千朵芙蓉云外瘦,一行鹓鹭日边高。

本来堂好疑青琐,明镜台方现白毫

木叶夜来风战急,满庭花雨泛江涛。

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诗文中出现的词语含义

白毫(bái háo)的意思:白毫是指白色的绒毛,比喻人或事物的品质非常纯洁、无瑕疵。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

驰驱(chí qū)的意思:形容快速奔驰、迅速行动。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

镜台(jìng tái)的意思:指以镜子为台,用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜,反省自己的言行。

明镜(míng jìng)的意思:明亮的镜子,比喻能够真实地反映事物本质的事物。

木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。

青琐(qīng suǒ)的意思:指琐碎琐细的事物。

日边(rì biān)的意思:指日出的地方,也指东方。

文坛(wén tán)的意思:指文学界或文化领域,也可以指文学创作的舞台。

贤劳(xián láo)的意思:指一个人既聪明有才能,又勤奋努力。

雅文(yǎ wén)的意思:指文雅的言辞和文风。

夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。

一行(yī xíng)的意思:一行指的是一排或一行人或物,也可以表示同一行业或同一职业的人。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

鉴赏

此诗描绘了一幅生动的文人雅集图景。首联“驰驱无计息贤劳,风雅文坛惯自操”开篇即点出文人们在繁忙中追求精神的自由与高雅,展现出他们对文学艺术的执着与热爱。颔联“千朵芙蓉云外瘦,一行鹓鹭日边高”以芙蓉与鹓鹭为喻,芙蓉瘦而高洁,鹓鹭则象征着文人的风骨与地位,形象地描绘了文人在高远的天空下自由翱翔的情境。

颈联“本来堂好疑青琐,明镜台方现白毫”进一步深化了这种高雅氛围,将文人的居所比作装饰精美的宫殿(青琐),并以明镜台上的白毫象征文人的智慧与光芒,强调了文人精神世界的纯净与高洁。

尾联“木叶夜来风战急,满庭花雨泛江涛”则通过自然景象的变化,暗示了文人内心的波澜与情感的激荡。夜晚的疾风、满庭的落花和江面上泛起的波涛,不仅展现了自然界的壮丽与变幻,也寓意着文人在面对生活与创作中的挑战时,内心情感的起伏与激荡。

整体而言,这首诗通过对文人生活场景的细腻描绘,展现了明代文人追求高雅、坚韧不拔的精神风貌,以及他们在文学艺术世界中的独特地位与贡献。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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