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《颂古二十八首·其十一》全文
宋 / 释道川   形式: 偈颂

他心三藏颟顸,猢孙观了看划船

对面国师不见,祇为从来被眼谩。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

国师(guó shī)的意思:国家的师傅,指导国家的重要人物

划船(huá chuán)的意思:比喻一个人独自承担重任,艰难前行。

颟顸(mān hān)的意思:形容人愚笨,思维迟钝。

三藏(sān zàng)的意思:指佛教经典的三种分类,也可指佛教的经书、经藏。

他心(tā xīn)的意思:指别人的内心想法和意图。

为从(wéi cóng)的意思:为了追随、效仿

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道川所作的《颂古二十八首》中的第十一首。它以简洁的语言描绘了一幅生动的画面,寓言深刻。

"他心三藏太颟顸",这里的“他心三藏”可能指的是佛教中的“三藏经”,而“颟顸”形容人糊涂或愚钝,暗示对方对佛法理解不够深入。诗人批评某人心智不敏锐,未能领悟佛法真谛。

"猢狲观了看划船",将猴子比喻为旁观者,猴子虽然看着别人划船,但自己并未真正参与,同样象征着只有表面的观看,没有实际行动和理解。

"对面国师寻不见",进一步强调了主人公在修行上的迷失,即使面对佛法高人(国师),也未能找到正确的方向。

"祇为从来被眼谩",揭示了问题的根源,即因为长期以来被眼前的事物迷惑,导致无法看清真相,失去了寻找真理的慧眼。

整首诗通过寓言的方式,表达了对盲目模仿和表面修行的批判,提倡深入理解和实践佛法。

作者介绍

释道川
朝代:宋

释道川,号实际,姑苏玉峰(今江苏昆山)人。俗名狄三,初依东齐(《五灯会元》卷一二作斋)谦首座习法,改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年(一一六三),郑乔年漕淮西,迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世,净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。
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