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《呈万庵十章·其四火候》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗  押[寒]韵

无位真人炼大丹,倚天长剑逼人寒。

炉火天尊胆,金鼎汤煎佛祖肝。

百刻寒温忙里准,六爻文武中看

有人要问真炉鼎,岂离而今赤肉团。

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诗文中出现的词语含义

百刻(bǎi kè)的意思:形容时间过得非常快,一眨眼就过去了。

逼人(bī rén)的意思:形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

赤肉(chì ròu)的意思:指裸露在外的肉体,也可指贫穷、贫困。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

六爻(liù yáo)的意思:指六十四卦的爻辞,也指六十四卦的组合和变化。

炉火(lú huǒ)的意思:指技艺或才能已经达到了非常高的境界,非常纯熟和精湛。

炉鼎(lú dǐng)的意思:指权势、地位等显赫的地方。

天尊(tiān zūn)的意思:指神明或天神,也用来形容至高无上的尊贵和崇高。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

倚天(yǐ tiān)的意思:依靠天地之力量,比喻力量强大、势不可挡。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

玉炉(yù lú)的意思:指贵重的炉子,比喻高贵、珍贵的人或物。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中看(zhōng kàn)的意思:形容程度不高,只是尚可。

注释
无位真人:指修道者中的高人。
炼:修炼。
倚天长剑:象征力量的宝剑。
逼人寒:使人感到寒冷,形容剑气逼人。
玉炉:精美的炼丹炉。
天尊胆:道教中的尊神。
金鼎:古代用于炼丹的贵重器皿。
佛祖肝:佛教中的最高存在。
百刻寒温:比喻精细调节温度。
六爻:中国古代占卜方法,这里可能指代命运或变化。
真炉鼎:真正的炼丹之处。
赤肉团:指人的身体,此处隐喻生命。
翻译
无位真人修炼大丹,倚天长剑散发寒气。
在玉炉中以火锻炼天尊的胆魄,金鼎中熬煮佛祖的肝脏。
日夜不停地调整温度,如同百刻的寒暑计,静心观察六爻的变化。
若有人询问真正的炼丹之处,其实就在眼前,那红润的肉身之中。
鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《呈万庵十章(其四)火候》。诗中的内容充满了道家修炼长生不老之意。

"无位真人炼大丹,倚天长剑逼人寒。"

此句描绘了一位道家修炼者在进行炼丹之术,他手持长剑,剑光映日,气势非凡。这“真人”通常指的是得道的仙人,他们不受世俗位阶所束缚,以炼制大丹为目的。

"玉炉火煅天尊胆,金鼎汤煎佛祖肝。"

这两句则形象地描述了修炼过程中的严酷环境和材料的珍贵。玉炉中烈火煆烧着“天尊胆”,而金鼎内则是煎熬着“佛祖肝”。这里的“天尊”和“佛祖”可能并非真正指宗教领袖,而是比喻修炼过程中的重要材料或精神寄托。

"百刻寒温忙里准,六爻文武静中看。"

这两句则强调了火候的掌控之精妙。在修炼过程中,需要在百次寒热变化之间找到平衡点,而“六爻”可能是指《易经》中的六爻卦象,这里的“文武”或许暗示着对修炼过程中阴阳调和的理解。

"有人要问真炉鼎,岂离而今赤肉团。"

最后一句则表达了诗人对于传统修炼器具的追问,以及现实与过去理想之间的差距。“赤肉团”可能是对现代物质世界的一种讽刺或比喻,暗示着在追求精神境界时,不应迷失于物欲之中。

总体来说,这首诗通过描绘道家修炼场景和火候掌控的严谨性,表达了诗人对精神修为与现实世界之间关系的深刻思考。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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