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《题程子充少监家藏二诗遗墨》全文
宋 / 陆文圭   形式: 古风

教子惟欲谄,嫁女惟欲官。

床屏触头乃翁怒,文书衔袖媒姥谩。

痴人一笑可绝倒古训相传良独难。

大夫有愧程监察,上谷敢望元遗山。

易箦微言典刑出门别语丁宁

子无橐装与宝剑,女无绣褥与金屏。

各赠骊珠五十六,藏在肺腑为深铭。

梓乔俯仰俱莫及,冰玉清润尤相形

水衡使者直而温,遗山宅相监察孙。

禔身务学承先志范世传家格言

大去今八十年流风遗俗犹有存。

谁能题诗墓柏下,使两仙翁九原

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诗文中出现的词语含义

别语(bié yǔ)的意思:指与一般常用的语言不同的言辞或表达方式。

冰玉(bīng yù)的意思:形容人的美貌清冷如冰,如同玉石一般冷静、高贵。

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

床屏(chuáng píng)的意思:指床帏上的屏风,比喻掩饰真相、掩人耳目的手段。

大去(dà qù)的意思:指离开、远离某地或某种状态。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

橐装(tuó zhuāng)的意思:指携带行李或物品,形容负重行走的样子。

范世(fàn shì)的意思:指一个人的影响力或声誉超越了一般人,成为一代宗师或者代表人物。

肺腑(fèi fǔ)的意思:形容真诚、发自内心的感受或表达。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

格言(gé yán)的意思:

[释义]
(名)含有教育意义的成语,如“满招损,谦受益”,“虚心使人进步,骄傲使人落后”。
[构成]
偏正式:格(言
[例句]
这是一句格言。(作宾语)

古训(gǔ xùn)的意思:古代的教训或格言

监察(jiān chá)的意思:监察是指对人或事物进行监督和检查,确保其合法性和合规性。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

绝倒(jué dǎo)的意思:形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

流风(liú fēng)的意思:指流动的风,形容风势强劲、迅猛。

媒姥(méi lǎo)的意思:指媒人。

乃翁(nǎi wēng)的意思:指年老体弱的人。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

世传(shì chuán)的意思:世代相传的事物或传说

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水衡(shuǐ héng)的意思:用水来称量,比喻用公正的标准来衡量事物。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

文书(wén shū)的意思:指文书公文,泛指各种书面文件。

先志(xiān zhì)的意思:指先有志向,后有行动。强调在做任何事情之前,首先要有明确的目标和决心。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

相形(xiāng xíng)的意思:比较起来;相对而言

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

易箦(yì zé)的意思:易箦意为容易受到干扰,易于破坏。

玉清(yù qīng)的意思:指人的品质高尚清白,心地纯洁无暇。

宅相(zhái xiāng)的意思:指一个人在家里的相貌或表现。

正大(zhèng dà)的意思:正大表示诚实、公正、光明正大的意思,指行为正直,不偏不倚。

翻译
教育孩子只想巴结奉承,出嫁女儿只求能攀高官。
床边屏风触怒了父亲,媒婆口中的文书空洞无物。
傻笑之人让人倾倒,古训虽好却难以实行。
身为大夫有愧于程氏监察,上谷之地怎敢期望元遗山的才德。
临终遗言仍显公正,出门前的叮嘱尤为深切。
儿子无需携带贵重物品,女儿不必期待华丽嫁妆。
各自赠送价值不菲的珍珠,铭记在心深处。
梓木和乔木的比喻,无人能及,冰玉的清纯更显对比。
水衡使者公正且温和,遗山宅的监察孙继承了美德。
修身学习以承继先辈遗志,规范世风传承家训。
这种正直风气距今已有八十年,但仍有留存。
谁能在此柏树下的墓碑上题诗,让两位仙翁在地下也能醒来。
注释
谄:巴结奉承。
官:高官。
乃翁:父亲。
谩:空洞无物。
痴人:傻笑之人。
遗山:元遗山,古代文人。
典刑:公正的典范。
别语:出门前的叮嘱。
橐装:贵重物品。
绣褥:华丽的被褥。
骊珠:珍贵的珍珠。
梓乔:比喻高洁的人。
水衡使者:公正的官员。
禔身:修身养性。
流风遗俗:遗留的风俗习惯。
墓柏:墓地的柏树。
九原:指地下,古代称九泉为地下。
鉴赏

这首诗是宋代末年至元初诗人陆文圭所作,题为《题程子充少监家藏二诗遗墨》。诗中,作者通过描绘家庭教育中的不良风气,批评了那些过于追求权势和物质的父母,如“教子惟欲谄,嫁女惟欲官”。他指出,这样的教育方式会导致子女缺乏真才实学,违背了古训的淳朴之道。

诗人以程氏家族为例,程监察(程子充)虽有监察之职,但其家庭教育却未能做到以正直和学问为本,与古代贤人如大夫、元遗山(元好问)的教诲形成对比。程子充的儿子没有得到真正的财富——知识和品格,女儿也没有得到精神上的丰富——读书和修养。

诗中提到易箦(临终前的遗言)和出门别语,强调了教育的重要性,尤其是对子孙的品德和学业的引导。诗人希望程家能传承正直、清廉的家风,以梓乔(高大的树木)和冰玉为榜样,教育后代成为品德高尚的人。

最后,诗人感慨程家的家风虽然历经八十年,但仍有所留存,但同时也表达了对能有人能在此墓柏下题诗,让逝去的祖先为之感动的期待。整首诗以家庭教育为主题,寓含了对传统美德的呼唤和对家庭教育的深刻反思。

作者介绍

陆文圭
朝代:宋   字:子方   号:墙东   籍贯:江阴(今属江苏)   生辰:1252~1336

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 
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