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《拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师·其二》全文
宋 / 王灼   形式: 五言律诗  押[歌]韵

旧饰莲花座,新翻贝叶科。

朝餐荤味少,夜诵篆烟多。

不执铁如意,肯偷金叵罗

犹堪试绵力法海颓波

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

朝餐(cháo cān)的意思:指早餐,也比喻一切生活的起点或基础。

法海(fǎ hǎi)的意思:法海是一个佛教故事中的角色,用来形容一个人学识渊博、法律知识丰富,严格执行法律,严于律己。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

绵力(mián lì)的意思:指持久、不懈的力量。

叵罗(pǒ luó)的意思:指难以理解或解释的事物,也可形容言语或行为不合常理。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

偷金(tōu jīn)的意思:指暗中窃取财物或非法获取金钱。

颓波(tuí bō)的意思:形容事物衰败、没落、颓废不振。

新翻(xīn fān)的意思:形容事物焕然一新,焕发新的生机。

篆烟(zhuàn yān)的意思:篆烟是一个汉字词语,用来形容书法或篆刻的烟雾样式。这个成语的基本含义是指烟雾弥漫的样子,也可以用来形容墨烟飘逸的书法或篆刻作品。

金叵罗(jīn pǒ luó)的意思:形容事物繁多、错综复杂。

莲花座(lián huā zuò)的意思:指坐姿端正稳定,像莲花一样美丽庄重。

铁如意(tiě rú yì)的意思:指坚固可靠的东西或人,比喻能够得到保障的事物或人。

翻译
旧时装饰的莲花座,新近翻阅的佛经卷轴。
早晨的膳食荤腥较少,夜晚诵经缭绕的篆烟则多。
不再手持铁如意,怎会觊觎金银财宝。
还能尝试微薄之力,希望能激发佛法,荡涤世间浊流。
注释
旧饰:过去的装饰。
莲花座:佛教中的供奉设施。
新翻:新近翻阅。
贝叶科:指佛经书卷,古时用贝多树叶书写。
朝餐:早晨的饮食。
荤味:肉类食物。
篆烟:古代点燃的香烟,此处指诵经时的烟雾。
铁如意:佛教徒用于敲击木鱼的工具。
肯偷:愿意或敢于偷取。
金叵罗:古代的一种容器,也象征财富。
绵力:微弱的力量。
法海:佛教术语,指佛法深广。
颓波:衰败的潮流,比喻世间的混乱。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王灼的作品,属于拾诸公馀韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师(其二)。诗中表现了作者对佛学的兴趣和深入的理解。

首句“旧饰莲花座,新翻贝叶科”表明诗人在修饰莲花座,这里莲花座象征着清净之地,同时又翻阅贝叶经文。贝叶是古印度用来书写佛教经典的材料,这里则代表了佛法的学习。

接着,“朝餐荤味少,夜诵篆烟多”诗人通过对比白天食物(荤味)的简约与夜晚念经(篆烟)之丰富,表达出对世俗生活的淡泊和对佛法修持的专注。

“不执铁如意,肯偷金叵罗”此句中,“铁如意”是比喻坚定不移的信仰,而“金叵罗”则象征着贪婪和不诚实。诗人表达了自己对正确信念的坚持,同时也反思内心是否有不为人知的小私欲。

最后,“犹堪试绵力,法海激颓波”这两句通过比喻手中的绵线试探水势和法海波涛汹涌的情景,表达了诗人对佛法深奥无尽的感受和敬畏之心。

整首诗既展现了诗人的生活状态,也反映出他对佛教修行的态度和内在体验,是一篇融合日常生活与佛学思考的佳作。

作者介绍

王灼
朝代:清

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