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《癸未始秋得丹霞愿来大师书并惠木樨饯作此答之·其一》全文
明 / 何绛   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

云月未常殊,溪山各自居。

怀师不可见,独坐对窗虚。

杖履别来久,道心日以疏。

不缘新雁至,安得入秋书。

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诗文中出现的词语含义

别来(bié lái)的意思:不要再来

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

未常(wèi cháng)的意思:指没有固定的、常常的状态或行为。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

杖履(zhàng lǚ)的意思:指老人的拐杖和鞋子,代指年老体弱。

自居(zì jū)的意思:

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

鉴赏

这首诗由明代诗人何绛所作,名为《癸未始秋得丹霞愿来大师书并惠木樨饯作此答之(其一)》。诗中描绘了诗人与友人丹霞愿来的深厚情谊,以及在秋日收到友人书信和礼物时的感慨。

首句“云月未常殊,溪山各自居”运用对比手法,将云月的恒常与溪山的各异相映成趣,暗示了诗人对自然美景的欣赏与对友情的珍视。接下来,“怀师不可见,独坐对窗虚”表达了诗人对友人的思念之情,即使友人远在天边,但思念之情却如同窗外的虚空一般无处不在,充满了深情与无奈。

“杖履别来久,道心日以疏”则透露出诗人与友人分别已久,彼此之间的道义之心也逐渐淡薄。这不仅是对个人情感的描述,也可能隐含着对世事变迁、人情冷暖的感慨。最后,“不缘新雁至,安得入秋书”一句,通过新雁的到来引出书信,表达了诗人渴望通过书信与友人交流的愿望,同时也暗示了秋季的来临,季节更迭,时光匆匆。

整首诗情感细腻,语言流畅,通过对自然景色和友情的描绘,展现了诗人对生活的深刻感悟和对友情的真挚怀念。

作者介绍

何绛
朝代:宋

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