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《送叶尚书奉祠二首·其一》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[先]韵

先生清梦绕林泉,黄纸除书地仙

报答吾君吾相了,徜徉某水某丘边。

事光白傅求闲后,衔似温公约史年。

笑向故山猿鹤说,古来晚节几人全。

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诗文中出现的词语含义

白傅(bái fù)的意思:白白地浪费了辛辛苦苦所付出的努力。

报答(bào dá)的意思:

(1).犹答复。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“上甚悦。素闻其声,虚心相待,每报答之,常手书称字。”《周书·卢柔传》:“书翰往反,日百餘牒。 柔 随机报答,皆合事宜。” 唐 元稹 《酬乐天余思不尽》诗:“次韵千言曾报答,直词三道共经纶。” 宋 曾巩 《答袁陟书》:“辱足下爱之深,处之重,不敢不报答。”
(2).酬报。《宋书·孝义传·吴逵》:“ 逵 时逆取邻人夫直,葬毕,众悉以施之, 逵 一无所受,皆佣力报答焉。”《南史·齐南康王子琳传》:“羣臣奉宝物名好,尽直数百金, 武帝 为之报答亦如此。”
(3).报谢恩惠。今多指用实际行动来表示感谢。《南史·江革传》:“卿荷国厚恩,已无报答,乃为虏立铭,孤负朝廷。” 元 无名氏 《桃花女》第一折:“我当口中衔铁,背上披鞍,报答你也。” 巴金 《朋友》:“你们待我太好了,我简直没法报答你们。”如:我们决心以更大的成绩来报答党的关怀。
(4).报聘。《后汉书·郑众传》:“今幸有度 辽 之众扬威北垂,虽勿报答,不敢为患。”

徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。

除书(chú shū)的意思:除去书籍或知识,指不读书或没有学问。

地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

公约(gōng yuē)的意思:公约是指为了共同的目的或利益而达成的一种书面协议,双方或多方在协议中承诺遵守其中的规定。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

温公(wēn gōng)的意思:指一个人温和、慈善、乐于助人的品质。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《送叶尚书奉祠二首(其一)》。从内容来看,这是一首送别诗,表达了对友人离别的不舍和对友情的珍视。

"先生清梦绕林泉,黄纸除书拜地仙。"

这一联描绘了一位学者或道士在自然中的宁静生活,他的精神世界纯净如同清梦,而他的学习或修行活动则是通过书籍来进行,以黄纸除书表示其对知识或道法的敬仰和追求。

"报答吾君吾相了,徜徉某水某丘边。"

这里表达的是诗人对于友情的珍贵," 报答" 一词暗示了互相之间的情谊深厚,而"徜徉"则是一种悠然自得的状态,表明诗人在自然中漫步时心中的平和与满足。

"事光白傅求闲后,衔似温公约史年。"

这一句中提到了历史上的两位人物,事光即孔子弟子颜回,白傅是西汉初年的隐士,温公则可能指的是唐代文学家温庭筠。这里诗人通过这些历史人物的名号,表达了对他们淡泊明志、追求超脱世俗生活方式的向往。

"笑向故山猿鹤说,古来晚节几人全。"

最后一句中,"笑向故山" 表示诗人的心境达到了某种豁达与自在,而"猿鹤"常用来比喻仙人或高僧,这里则是指代那些已达到精神境界的前辈。"古来晚节几人全" 一句,则是在反思历史上真正能够保持到最后的人品和操守的人寥若晨星,带有一种对世事的淡然与悲凉。

整首诗通过对友情、知识追求以及精神理想的抒发,展现了作者深厚的情感和高远的志向。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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