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《元日漫兴用前韵》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[真]韵

纵然有历不知春,是处堪容懒惰身。

饥馑田园丰稔食,乱离时节平人

鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫。

岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神

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诗文中出现的词语含义

藏拙(cáng zhuō)的意思:隐藏自己的才能或智慧,不轻易展示出来

丰稔(fēng rěn)的意思:形容土地肥沃,农作物丰收的状态。

饥馑(jī jǐn)的意思:饥馑指的是饥饿和饥荒,是指人们因长时间缺乏食物而导致的饥饿状态。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

懒惰(lǎn duò)的意思:形容人懒惰,不肯努力奋斗,无所作为。

乱离(luàn lí)的意思:指秩序混乱,无序分散。

平人(píng rén)的意思:指平凡的人,普通百姓。

生台(shēng tái)的意思:指某人在某个领域或职位上获得了突出的成就或地位。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

时节(shí jié)的意思:指特定的季节或时期,也可指特定的时机。

岁序(suì xù)的意思:年岁的顺序和次序。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

下生(xià shēng)的意思:指一个人的身份地位下降或者变得贫穷。

纵然(zòng rán)的意思:即使,尽管

鉴赏

这首诗描绘了诗人对社会变迁与个人生活态度的独特见解。首联“纵然有历不知春,是处堪容懒惰身”表达了诗人对于世事变迁的淡然态度,认为即使经历了许多岁月,也未必能感受到春天的美好,而世间处处都可容身,暗示了一种随遇而安的生活哲学。

颔联“饥馑田园丰稔食,乱离时节太平人”对比鲜明,前句描述了在丰收之年,即使在艰难困苦的环境中也能获得足够的食物,后句则在乱离之时,强调了和平时期人们生活的安定。这两句通过对比,突出了诗人对社会和谐与人民安宁的向往。

颈联“鸠巢旧树因藏拙,鸟下生台未厌贫”运用了比喻的手法,以鸠鸟筑巢于旧树和鸟儿栖息于新台,不嫌弃贫瘠或富饶的环境,来象征诗人自己或隐士们不拘泥于物质条件,追求内心的平静与满足。

尾联“岁序任迁僧任老,头颅添雪倍精神”进一步深化了主题,表明时间的流逝与个人的老去并不影响内心的坚定与精神的饱满。这里的“僧”可能象征着一种超脱世俗、追求内心平和的生活态度,即使岁月如流,头上的白发增多,但精神世界却更加丰富和充实。

整体而言,这首诗通过细腻的观察和深刻的思考,展现了诗人对生活、社会以及个人精神世界的独特感悟,体现了其超然物外、追求内心宁静的生活哲学。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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