示儿(宋·陆游)原文|全文|注释|赏析

《示儿》全文

宋 / 陆游形式: 古风押[纸]韵

斥逐襆被归，招唤振衣起。

此是鄙夫事，学者那得尔。

前年还东时，指心誓江水。

亦知食不足，但有饿而死。

小儿教汝书，不用日十纸。

字字讲声形，仍要身践履。

果能称善人，便可老乡里。

勿言五鼎养，肉食吾所鄙。

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诗文中出现的词语含义

鄙夫（bǐ fū）的意思：鄙夫指的是卑微的男子，也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

斥逐（chì zhú）的意思：将不受欢迎的人或事物驱逐、排除出去。

鼎养（dǐng yǎng）的意思：指妥善培养、教育和照料人才，使其成长茁壮。

还东（huán dōng）的意思：指回到东方，表示归国或返回故乡。

践履（jiàn lǚ）的意思：脚踏实地地走路，比喻勤勉努力，不懈怠。

江水（jiāng shuǐ）的意思：指江河水流，多用来比喻事物的发展变化。

老乡（lǎo xiāng）的意思：指同乡、同胞，也指与自己有着共同背景、共同经历的人。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

能称（néng chēng）的意思：能力卓越，有特殊才能。

前年（qián nián）的意思：指两年前的时间。

肉食（ròu shi）的意思：指吃肉的人，泛指享受物质享受或富贵人家。

善人（shàn rén）的意思：指为善良正直、乐于助人的人。

誓江（shì jiāng）的意思：指立下誓言，发誓要完成某项艰巨的任务或克服困难。

五鼎（wǔ dǐng）的意思：五大鼎立，指五个强大的势力共存。

乡里（xiāng lǐ）的意思：指本乡本土的人，也可以泛指同乡、同地的人。

小儿（xiǎo ér）的意思：指儿童、小孩子。

心誓（xīn shì）的意思：发自内心的发誓或承诺

学者（xué zhě）的意思：形容一个人博学多才，知识渊博。

招唤（zhāo huàn）的意思：招呼和召唤。

振衣（zhèn yī）的意思：指人的衣服被风吹动，形容人的精神振奋、意气风发。

翻译: 赶走被褥回家去，呼唤着振作衣裳起身。
这是粗人做的事，读书人怎能如此。
前年回东方时，我对着江水发誓。
我知道食物不够，但宁可饿死也不愿屈服。
教育孩子写字，不必每天十张纸。
每个字都要讲解发音和形状，还要身体力行。
如果真能成为好人，就能在家乡受尊敬。
别提五鼎丰盛的生活，吃肉在我看来是低俗的。

注释: 斥逐：驱赶。
襆被：被子。
归：回家。
振衣：抖擞衣服。
鄙夫：粗人，乡下人。
学者：读书人。
指心：指着心脏。
誓：发誓。
江水：江河。
食不足：食物匮乏。
饿而死：饿死。
小儿：孩子。
书：写字。
日十纸：每天十张纸。
字字：每个字。
声形：发音和形状。
身践履：亲身实践。
善人：好人。
乡里：家乡。
五鼎：古代祭祀或宴会上的五种不同鼎盛食物。
养：供养。
肉食：吃肉。
吾所鄙：我所鄙视。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《示儿》，通过描绘日常生活场景和教育理念，表达了他对儿子的期望。首句“斥逐襆被归，招唤振衣起”形象地写出督促孩子起床的场景，强调勤劳的生活态度。接下来，诗人以自身经历为例，告诫儿子要有节俭和坚韧的精神，即使生活艰难也不应放弃学习。“字字讲声形，仍要身践履”表明教育重在实践，理论与行动相结合，只有这样才能成为真正的善人，赢得乡邻的尊重。“勿言五鼎养，肉食吾所鄙”则表达了诗人对奢华生活的鄙视，希望儿子能保持朴素本色。

总的来说，这首诗寓教于日常，体现了陆游对于家庭教育的深沉思考和高尚品格的传承。

作者介绍: 陆游
朝代：宋字：务观号：放翁籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。