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《书岱峰先墅卷为邑曹掾陈氏作》全文
明 / 王恭   形式: 古风

岱山连云林麓中有山人旧书屋。

春风独树孟家邻,垂萝野鸟愚公谷

山人去后泉扃落木寒猿那可听

阶藓犹存故行迹,檐峰不改别来青。

后人戚戚霜露竟日凄凄风树

啼鸟空闻返哺声,白云况是关心处。

寸禄休嗟名位卑,多才又喜际明时

曹事应须继,林壑光辉会有期。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

别来(bié lái)的意思:不要再来

曹事(cáo shì)的意思:指曹操的事情,泛指政治斗争和权谋手段。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

寸禄(cùn lù)的意思:指微薄的薪水或收入。

岱山(dài shān)的意思:指人品高尚,心胸宽广,不计较小事情。

独树(dú shù)的意思:独树是指独树一帜、独具特色,与众不同。

多才(duō cái)的意思:指一个人具有多种才能和技能。

返哺(fǎn bǔ)的意思:指子女长大后回报父母的恩情。

风树(fēng shù)的意思:比喻人的声望、威望或名声在社会中树立起来。

感风(gǎn fēng)的意思:敏锐地感知到风向,预示着变化即将来临。

公谷(gōng gǔ)的意思:公正正直的人

故行(gù xíng)的意思:指以前的行为或习惯。

关心(guān xīn)的意思:关心是指对他人的情况、需求或利益感到关注并给予关怀。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

竟日(jìng rì)的意思:整整一天,连续的一天

旧书(jiù shū)的意思:指陈旧的书籍,也用来比喻过时的观念或知识。

可听(kě tīng)的意思:指声音或音乐动听悦耳。

连云(lián yún)的意思:形容云层连绵不断,一片接一片。

林麓(lín lù)的意思:指茂密的树木和山地,形容景色优美、生态繁茂。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

落木(luò mù)的意思:指秋天树叶逐渐枯萎脱落的景象,比喻事物逐渐衰败或消亡。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

名位(míng wèi)的意思:名位指的是人们在社会中所拥有的地位和声望。

戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

凄凄(qī qī)的意思:形容寂寞、凄凉、哀怨的样子。

凄感(qī gǎn)的意思:形容感觉悲凉、凄凉的情绪。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

泉扃(quán jiōng)的意思:指泉水的源头,也比喻事物的根本或起源。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。

书屋(shū wū)的意思:指书籍丰富的房屋,也用来比喻有很多书籍的场所。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

萧曹(xiāo cáo)的意思:指草木凋零、景色凄凉的样子。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

愚公(yú gōng)的意思:指愚蠢而顽固的人,也指为了大公无私的目标而无私奉献的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

愚公谷(yú gōng gǔ)的意思:愚公谷是一个象征着不畏艰难困苦、坚持不懈的精神和毅力的成语。它指的是愚公老人为了开辟山谷,经过长时间的辛勤劳动和坚持不懈的努力。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《书岱峰先墅卷为邑曹掾陈氏作》描绘了一幅静谧而富有诗意的山居图景。首句“岱山连云转林麓”展现了岱山连绵起伏,云雾缭绕的壮丽景象,山脚下的林木葱郁。接下来,“中有山人旧书屋”点出山中有一座古老的书屋,暗示了主人的隐逸生活和对知识的追求。

“春风独树孟家邻,垂萝野鸟愚公谷”进一步描绘了春天的气息,孟家邻居的孤独与书屋周围的自然环境相映成趣,愚公谷的名称则寓含着坚韧不拔的精神。诗人通过“山人去后馀泉扃,落木寒猿那可听”表达了山人离去后,泉水依旧潺潺,但落木寒猿的哀鸣却显得格外寂静,流露出淡淡的哀愁。

“阶藓犹存故行迹,檐峰不改别来青”两句,诗人借苔藓和青峰的不变,寄托对山人离去的怀念,以及时光流逝的感慨。尾联“后人戚戚悲霜露,竟日凄凄感风树”以后人的感伤情绪,进一步渲染了山居的孤寂氛围,而“啼鸟空闻返哺声,白云况是关心处”则借鸟儿的归巢和白云的悠然,表达对山人无尽的思念。

最后,诗人以“寸禄休嗟名位卑,多才又喜际明时”自我宽慰,表示不应过于在意地位低微,而应珍惜才能,在明时有所作为。结尾“萧曹事业应须继,林壑光辉会有期”寄寓了对后人继承前人遗志,终将在山林间展现出光辉成就的期待。

整体来看,这首诗情感深沉,语言优美,通过对岱峰先墅的描绘,展现了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深深祝福。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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