由有其身患始来，寄于人世尔毋猜。
《羁馆除夕读老庄合刻漫赋十章·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
涣涣（huàn huàn）的意思：形容水流奔涌、气势磅礴，也可形容人的志向远大、气魄雄伟。
南郭（nán guō）的意思：指人生的短暂和世事的无常，警示人们珍惜时间，珍惜机会。
人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。
天物（tiān wù）的意思：指自然界的万物，也用来形容珍贵的物品。
迎春（yíng chūn）的意思：迎接春天的到来，表示迎接新的开始、新的希望。
愚心（yú xīn）的意思：指愚蠢的心思或愚昧的心态。
芸芸（yún yún）的意思：众多、繁杂、众多而杂乱。
执古（zhí gǔ）的意思：坚持守旧，拘泥于古代的观念、方法或制度。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人郭之奇所作的《羁馆除夕读老庄合刻漫赋十章》中的第七章。诗中表达了诗人身处羁馆，除夕之夜独自阅读《老子》和《庄子》的深刻感悟。
首句“由有其身患始来”，诗人以自身疾病为起点，反思人生，暗示了疾病带来的沉思与自我反省。接着“寄于人世尔毋猜”一句，表达了对人世的淡然态度，认为在人世间无需猜疑，强调了内心的平和与宽容。
“以今执古应知纪，就腊迎春岂用媒。”这两句通过对比古今，指出无论时代如何变迁，人们对于新年到来的期待与庆祝方式并未改变，体现了人类文化传承的连续性。同时，“岂用媒”一词，形象地描绘了人们自然地迎接新春，不需要外力的推动，暗含了自然法则的和谐与美好。
“天物芸芸依岁复，谷冰涣涣仰时开。”这两句进一步阐述了自然界万物遵循着四季更替的规律，无论是春暖花开还是冬雪消融，都是自然秩序的体现。诗人在这里借自然现象表达了对宇宙规律的敬畏与顺应。
最后，“愚心似我宜昏闷，南郭当年共稿灰。”诗人自谦为“愚心”，但又认为这样的内心状态适合于在昏暗中思考，暗示了在困境或孤独中也能找到心灵的平静。同时，提到“南郭当年共稿灰”，可能是指与古代贤者共同探讨学问的情景，表达了诗人对古代智慧的向往与追求。
整体而言，这首诗通过个人经历与自然景象的融合，展现了诗人对生命、自然、历史的深刻思考，以及在逆境中寻求精神慰藉的坚韧与智慧。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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忠孝诗
曾子立言诏后世，战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。
忠孝从来只一原，此道于今识者寡。
慈湖老师遗墨在，光燄万丈追风雅。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。
报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。
不见天高并地阔，要令物物归化冶。
雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汎洒。
名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斝。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。
《忠孝诗》【宋·袁甫】曾子立言诏后世，战陈无勇非孝也。战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。忠孝从来只一原，此道于今识者寡。慈湖老师遗墨在，光燄万丈追风雅。发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。不见天高并地阔，要令物物归化冶。雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汎洒。名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斝。到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。病夫山中何所能，功成请将椽笔写。
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- 诗词赏析