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《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》全文
唐 / 卢纶   形式: 七言律诗  押[支]韵

闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。

开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。

阴洞石床微有字,古坛松树半无枝。

烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。

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诗文中出现的词语含义

传书(chuán shū)的意思:通过传递书信或消息,传达信息或传递意愿。

从一(cóng yī)的意思:从最基础的一开始,逐渐积累,逐步发展。

樵夫(qiáo fū)的意思:指樵夫的生活艰苦,形容人生困苦或贫苦。

青囊(qīng náng)的意思:指藏医的药囊,比喻珍贵的秘密或宝贵的智慧。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

石床(shí chuáng)的意思:指人在石头上睡觉,形容艰苦的生活环境。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

一问(yī wèn)的意思:一次询问或提问

种玉(zhǒng yù)的意思:培养人才;教育人才。

注释
闻逐:听说,追逐。
樵夫:砍柴的人。
秦时:秦朝的时代。
开云种玉:古代神话,指在云雾缭绕的地方种植美玉,象征仙境。
渡海传书:传说中仙人通过鹤来传递书信。
阴洞:阴暗的洞穴。
石床:石头做成的床,常出现在古代神话或道教修炼场所。
古坛:古老的祭坛。
青囊箓:古代道教的秘籍,通常指医术或炼丹之法。
相从:跟随。
一问师:向老师请教一次。
翻译
听说有个樵夫在闲暇时观看下棋,忽然发现这里竟是秦朝时代。
嫌弃山不够深去开辟种玉之地,责怪仙鹤传递书信太过缓慢。
阴暗的洞穴中石床上隐约有些文字,古老的祭坛松树多半已失去枝丫。
劳烦你远方出示青囊秘籍,希望能跟随你向高人请教一番。
鉴赏

这首诗是唐代诗人卢纶的作品,名为《詶畅当寻嵩岳麻道士见寄》。从内容来看,这是一首表达对朋友或师长渴望相聚之情的诗歌。

“闻逐樵夫闲看棋”一句,描绘了诗人偶然听到樵夫(采集柴火的人)在闲暇时光观看下棋的情景,从中感受到一种超脱世俗、专注于内心修养的意境。紧接着“忽逢人世是秦时”则表达了一种历史穿越或者说心灵回归到古代(比如秦朝)的想象,诗人通过这种方式表达了对远古文化和精神世界的向往。

“开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟”两句,则描绘了一种仙境般的意境。其中,“开云种玉”指的是在云间播种玉石,这是一种超自然的行为,表达了诗人对于高洁、纯净境界的追求。而“渡海传书怪鹤迟”则是说通过海外之旅传递信息,但 鹤(或许指代使者)却姗姗来迟,这反映出一种期待与渴望的复杂情感。

“阴洞石床微有字,古坛松树半无枝”两句,则描绘了一种幽深、荒凉的自然景象。诗人通过对岩洞之中微弱文字和古老祭坛旁枯萎松树的描写,表达了对历史的沉思以及对时间流逝的感慨。

最后,“烦君远示青囊箓,愿得相从一问师”两句,是诗人向远方的朋友或师长表达渴望。其中“青囊箓”可能指的是书信或其他形式的信息传递方式。诗人希望能够得到对方的回复,以便有一次深入的交流和学习。

整首诗通过对自然景物、历史时空以及精神世界的描绘,表达了诗人对于心灵寄托与精神追求的渴望,以及对朋友或师长的深情厚谊。

作者介绍
卢纶

卢纶
朝代:唐   字:允言   籍贯:河中蒲州(今山西永济县)   生辰:739年—799年

卢纶(739-799年),字允言,今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人,大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士,遇乱不第;唐代宗朝又应举,屡试不第。大历六年,经宰相元载举荐,授阌乡尉;后由宰相王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪,遭到牵连。唐德宗朝,复为昭应县令,出任河中元帅浑瑊府判官,官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。
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