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《送释大冶归省还西塔兰若》全文
明 / 王恭   形式: 古风

西峰塔影连青汉天半声度飞雁。

朝散灵花世界香,夜悬灯火星河烂。

此僧年少袈裟,手持木杖楞伽

身寄空门槁木,心将秋水莲花

两峰宴坐空寂何事家山遥忆

定里啼乌返哺声,别时春草忘忧色。

学道由来不顾乡,道成应复念高堂

衲衣暂借斑斓舞,寿酒唯倾般若汤。

清风上回轻舸红叶吹霜向人堕。

愿结三生石上期,只恐他生无我

此别悠悠几日逢,回风暮雨送行踪。

孤云野鹤悠悠去,目断金一片峰。

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诗文中出现的词语含义

斑斓(bān lán)的意思:形容色彩丰富、美丽多彩。

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

不顾(bù gù)的意思:不顾意味着不顾及、不考虑,表示不顾一切地去做某事。

朝散(cháo sàn)的意思:指朝廷政权瓦解,朝廷官员四散逃亡的情景。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

断金(duàn jīn)的意思:指能够切断黄金的东西,比喻非常锋利的武器或手段。

返哺(fǎn bǔ)的意思:指子女长大后回报父母的恩情。

槁木(gǎo mù)的意思:指枯死的树木,比喻人或事物失去活力、精神衰退。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

火星(huǒ xīng)的意思:指人或事物的特殊、突出、异常,与其他人或事物相比显得格外突出。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

家山(jiā shān)的意思:家乡的山

金鳌(jīn áo)的意思:形容人非常富有、权势显赫。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

楞伽(léng jiā)的意思:指人愚昧无知,不明事理。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

灵花(líng huā)的意思:形容人或事物非常聪明、机智、灵活。

暮雨(mù yǔ)的意思:指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

目断(mù duàn)的意思:目光停止,无法继续看下去。

木杖(mù zhàng)的意思:指拄着木杖行走。比喻年老体弱,步履艰难。

衲衣(nà yī)的意思:指僧人穿的衲衣。比喻清贫无聊的生活。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

轻舸(qīng gě)的意思:形容船只轻盈、灵活,行驶迅速。

青汉(qīng hàn)的意思:形容人年轻有为,有才华和能力。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

上回(shàng huí)的意思:上次,上一次

声度(shēng dù)的意思:指声音的大小或响亮程度。

事家(shì jiā)的意思:事家指的是擅长处理事务、办事能力强的人。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

寿酒(shòu jiǔ)的意思:指庆祝寿辰时所饮用的酒。

送行(sòng xíng)的意思:为别人送行或送别时,表示祝福和告别。

他生(tā shēng)的意思:指一个人的性格、气质、品行等在某方面表现得非常突出或特别。

谈空(tán kōng)的意思:指说话空洞无实际内容,没有实际意义。

天半(tiān bàn)的意思:指时间或空间的一半,也可表示程度相当高。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

星河(xīng hé)的意思:形容星星点点,繁多众多。

行踪(xíng zōng)的意思:行踪指一个人的活动轨迹或行动动向。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

遥忆(yáo yì)的意思:远远地回忆,怀念过去的事物或人。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

忧色(yōu sè)的意思:忧愁的表情或神色

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

云野(yún yě)的意思:形容行动自由,不受拘束。

坐谈(zuò tán)的意思:坐下来交谈

般若汤(bō rě tāng)的意思:指能使人开悟、增长智慧的良药或方法。

三生石(sān shēng shí)的意思:指一块神奇的石头,传说中可以使人重生的石头。

孤云野鹤(gū yún yě hè)的意思:形容一个人追求独立自由,不受拘束。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《送释大冶归省还西塔兰若》描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“西峰塔影连青汉”以壮丽的景象开篇,塔影倒映在青天之上,展现出山寺的崇高与神秘。接下来,“天半铃声度飞雁”通过天边的铃声和飞翔的大雁,传递出僧人的修行生活与自然的和谐共处。

“朝散灵花世界香,夜悬灯火星河烂”两句,描绘了僧人日常生活的清新与宁静,白天灵花飘香,夜晚灯火阑珊,如同星河灿烂。诗人接着刻画了年轻僧人的形象:“此僧年少著袈裟,手持木杖口楞伽”,形象生动地展现了僧人的年轻与修行的专注。

“身寄空门如槁木,心将秋水植莲花”运用比喻,表达僧人虽身在空门,心境却如静止的枯木与盛开的莲花,寓意内心的清明与智慧。后文“两峰宴坐谈空寂”写僧人与友人对坐深谈,超脱尘世的喧嚣。

“何事家山动遥忆”表达了对故乡的深深思念,然而“定里啼乌返哺声,别时春草忘忧色”又暗示了僧人已能超脱世俗的离愁。最后,诗人祝愿僧人学道有成,不忘亲情,但又提醒他修行的不易:“衲衣暂借斑斓舞,寿酒唯倾般若汤”。

全诗以送别为线索,通过丰富的意象和细腻的情感,展现了僧人与世俗的微妙关系,以及对修行与情感的深刻理解,具有很高的艺术价值。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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