成命（chéng mìng）的意思：命运已经注定，无法改变

风行（fēng xíng）的意思：指某种风气或事物在一定范围内流行、盛行。

光宅（guāng zhái）的意思：指家庭富裕，家庭幸福美满。

光华（guāng huá）的意思：光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

昊天（hào tiān）的意思：昊天意为天空，泛指天上的事物。也用来形容极高、极大。

洪基（hóng jī）的意思：指事物的基础或根本。

静乱（jìng luàn）的意思：指内心平静而外表混乱的状态。

立法（lì fǎ）的意思：指通过立法形式制定法律条文，以规范社会行为和管理社会事务。

两旦（liǎng dàn）的意思：指两个时刻，即早晨和晚上。

牧人（mù rén）的意思：指牧羊人，比喻管理、照料或指导他人的人。

南巢（nán cháo）的意思：形容夫妻分居、夫妻感情不和。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

是以（shì yǐ）的意思：因此；所以

首恶（shǒu è）的意思：最坏的、最恶劣的

树君（shù jūn）的意思：指人或事物在某个领域中具有举足轻重的地位或权威。

四塞（sì sài）的意思：形容四面被阻塞，无处可逃。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

文武（wén wǔ）的意思：文指文化，武指武力。文武表示文化与武力并重，既强调学问修养，又注重武艺技能。

文思（wén sī）的意思：指文学才思，即对文学艺术的思考和创作能力。

下文（xià wén）的意思：指文章或对话中未写出或未说出的内容。

休气（xiū qì）的意思：停止呼吸，不再呼吸

应期（yìng qī）的意思：按时、准时。

有成（yǒu chéng）的意思：指事物有所成就或达到一定水平。

雨施（yǔ shī）的意思：雨施是一个形容词，意为“下雨”。它常用于描述雨水降下的场景或形容雨水的丰沛和连续性。

于是（yú shì）的意思：表示事情发展到某一阶段后，接着发生的结果或动作。

元凶（yuán xiōng）的意思：指引发事情的罪魁祸首或主要原因。

作解（zuò jiě）的意思：

谓解救百姓。 唐 包佶 《庆祀雨师乐章·迎神》：“作解之功，乐惟有年。” 唐 刘禹锡 《代杜司徒谢追赠表》：“陛下应乾御极，作解庇人。” 宋 王禹偁 《贺御楼肆赦表》：“泽流率土，仍推作解之恩。”参见“ 解网 ”、“ 解愠 ”。

这段文字不是一首完整的中国古诗，而是摘录自《周书》和其他文献中的语句，混合了一些关于治国理政的原则和描述。其中包含了对古代圣王之道、法制以及天命等概念的阐述。

从文学鉴赏的角度来看，这段文字体现了古代汉语的庄重与典雅，以及深厚的文化积淀。语言简洁有力，充满了古人对于理想政治状态的向往和追求。这也反映出古人对于历史记载的尊重以及对先贤教诲的传承。

其中，“树君所以牧人，立法所以静乱”表达了建立国家领导和法律制度以维护社会秩序的重要性。“首恶既其南巢，元凶于是北窜”则描绘了对罪恶的镇压和恶势力的消除。这两句强调了君主责任和法律权威在维持国家安宁中的核心作用。

“居休气而四塞，在光华而两旦”可能是在形容某种平衡与和谐的状态，而“是以雨施作解，是以风行惟涣”则象征着君主通过适时的恩泽（如同雨水）和公正无私的治理（如同清风），使得社会得到滋润和净化。

最后，“周之文武洪基，光宅天下文思”表彰了古代周朝圣王文王武王的伟大功业，他们不仅建立了强大的基础，还照亮了整个天下的文化与思想。接下来的“千载克圣咸熙，七百在我应期”则是对历史长河中圣人遗泽的赞美，以及对于自己所处时代的期待和责任感。

整体来说，这段文字集政治理念、历史哲学以及文化传承于一体，是古代文人对于理想政权及其治国方略的一种表达。