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《题王山史独鹤亭》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

仙人骐骥胎禽千岁丹砂入顶深。

闻尔浮丘能相鹤,孤飞忽至华山阴。

华山三峰青天白帝金精大贤

黄河万里入胸臆文章一泻如云烟。

我本罗浮五色鸟,化为仙人出炎峤

狂歌不逐衰凤游,高举时蒙斥鴳诮。

闻君好鹤鹤亭居九皋清泪为君娱。

携持杯杓相就骖驾烟霞遂共驱。

共驱直向华山巅,鹤兮起舞何翩翩

衣裳皎若玉井莲,何殊玉女临樽前。

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诗文中出现的词语含义

白帝(bái dì)的意思:指无所作为、无能为力、无用的人或事物。

杯杓(bēi sháo)的意思:形容人的才能或品德卓越,超过常人。

骖驾(cān jià)的意思:指车马行进时的前后相随。比喻人们互相帮助、齐心协力,共同前进。

斥鴳(chì yàn)的意思:斥责和驱赶有害的鸟类

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

高举(gāo jǔ)的意思:高举意指将物体或思想高高举起,象征着高度重视、支持或赞扬。

鹤鹤(hè hè)的意思:形容人的举止、容貌或风度优雅,高贵不凡。

何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处

华山(huà shān)的意思:华山指的是中国的一个著名名山,也可以用来比喻人的名誉或声誉。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

金精(jīn jīng)的意思:指金子和精明能干的人。

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

举时(jǔ shí)的意思:指在适当的时机采取行动或举动。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

骐骥(qí jì)的意思:形容卓越的才能或杰出的人物。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

三峰(sān fēng)的意思:指三座山峰,比喻三个主要的人或事物。

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

山巅(shān diān)的意思:山顶,山的最高处。

胎禽(tāi qín)的意思:指还在胎儿阶段就具备了某种特殊才能或素质。

亭居(tíng jū)的意思:指居住在亭子中,形容生活安逸、舒适。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相就(xiāng jiù)的意思:相互协商,达成共识。

削青(xuē qīng)的意思:削去青草,比喻除去不必要的东西或人,使之变得清爽干净。

携持(xié chí)的意思:携带、带着

胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

炎峤(yán qiáo)的意思:炎峤是指火焰升腾的山峰,比喻气势磅礴、威武雄壮。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

玉井(yù jǐng)的意思:指美丽的泉水,比喻优秀的人才或美好的事物。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

五色鸟(wǔ sè niǎo)的意思:形容色彩斑斓、五彩缤纷。

玉井莲(yù jǐng lián)的意思:形容人的品德高尚纯洁,如同盛开的莲花。

鉴赏

此诗《题王山史独鹤亭》由明末清初诗人屈大均所作,描绘了一幅仙鹤与诗人共舞于华山之巅的奇幻景象。

首句“仙人骐骥是胎禽”,以“仙人”、“骐骥”、“胎禽”等词,营造出一种超凡脱俗的氛围,暗示了诗中主角的非凡身份。接着,“千岁丹砂入顶深”一句,通过“千岁”和“丹砂”等词汇,进一步强调了仙人的长寿与神秘。

“闻尔浮丘能相鹤,孤飞忽至华山阴。”这两句提到浮丘能与鹤相伴,鹤突然飞至华山之阴,展现了仙鹤自由翱翔的场景,同时也暗示了诗中人物与仙鹤之间的特殊关系。

“华山三峰削青天,白帝金精育大贤。”描述了华山的雄伟壮丽,以及白帝与金精孕育出的大贤,象征着诗中人物的非凡才能与品德。

“黄河万里入胸臆,文章一泻如云烟。”将黄河的磅礴气势与诗人的创作灵感相联系,形象地表达了诗人的才华横溢,文章如同云烟般流畅。

接下来,“我本罗浮五色鸟,化为仙人出炎峤。”诗人自比为罗浮山的五色鸟,经过修炼化身为仙人,从炎热的南方来到北方,寓意着诗人的成长与转变。

“狂歌不逐衰凤游,高举时蒙斥鴳诮。”诗人以狂歌自喻,不随波逐流,高举自我,却也时常受到世俗的误解与嘲笑。

“闻君好鹤鹤亭居,九皋清泪为君娱。”诗人得知友人喜爱鹤,并在鹤亭中居住,于是以清泪为友人娱乐,体现了深厚的友情与对自然的热爱。

“携持杯杓来相就,骖驾烟霞遂共驱。”诗人带着酒杯与友人相聚,共同在烟霞中遨游,展现了诗人的豪放与洒脱。

最后,“共驱直向华山巅,鹤兮起舞何翩翩。衣裳皎若玉井莲,何殊玉女临樽前。”诗人与友人一同前往华山之巅,与鹤共舞,衣裳如同玉井莲花般洁白,仿佛玉女在酒宴前,营造出一幅和谐美好的画面。

整首诗通过丰富的意象与生动的描写,展现了诗人对自然的热爱、对友情的珍视以及对自我超越的追求,充满了浪漫主义色彩。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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