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《拟古诗二十首·其十四》全文
明 / 杨起元   形式: 古风

仙人跨鹤还,累累丘墓

人民昔时城郭如故

贤愚同一尽,贵贱复数

扰扰尘世中,长驱不回顾。

一梦过一生后来不寤

幻身无常有来必有去。

自匪大还丹,一真焉可固。

谁云古圣人万世不能度。

于今如有闻,一息千古

但恐非真诀迷惑苍与素。

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诗文中出现的词语含义

不寤(bù wù)的意思:不醒悟或不觉察。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

长驱(cháng qū)的意思:指长时间地奔驰或长途行军。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

大还(dà hái)的意思:指回报或报答的力量或规模很大。

复数(fù shù)的意思:指事物的数量超过一个或者指代多个人或物。

贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

还丹(huán dān)的意思:指炼制丹药的一种方法,也用来形容病情好转或人体恢复健康。

幻身(huàn shēn)的意思:指人或物在瞬间消失或变化,使人难以捉摸或辨认。

回顾(huí gù)的意思:回顾指回头看、再看一遍。表示回顾过去的事情或经历。

跨鹤(kuà hè)的意思:跨越过鹤的背上,指人或事物超越常规、突破传统。

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

迷惑(mí huò)的意思:困惑或使人无法理解的状态或行为。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

丘墓(qiū mù)的意思:丘墓是一个形容词,用来形容人的容貌或者事物的形状像丘陵或坟墓一样。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人民(rén mín)的意思:指代广大的人民群众,强调人民的集体力量和作用。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

昔时(xī shí)的意思:昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

真诀(zhēn jué)的意思:真正的诀窍或秘诀

大还丹(dà huán dān)的意思:指道家炼丹术中所用的一种丹药,传说能够使人长生不老。

鉴赏

这首诗描绘了对人生短暂和世事无常的深刻感慨。诗人通过仙人乘鹤归天、城市依旧而人事已非的场景,展现了时间流逝、生命消逝的无奈与悲哀。"人民非昔时,城郭尚如故",对比鲜明地突出了世事变迁,物是人非的主题。

接下来的几句“贤愚同一尽,贵贱无复数”,进一步强调了生命的平等性,无论生前地位如何,最终都难逃死亡的命运。"扰扰尘世中,长驱不回顾",表达了人在世间的忙碌与追求,却往往忽视了生命的真实意义。

"一梦过一生,后来仍不寤",将人生比作一场梦,暗示了人生的虚幻与短暂。"幻身竟无常,有来必有去",揭示了生命的无常性和轮回的本质。"自匪大还丹,一真焉可固",表达了对长生不老的渴望与现实的无奈。

最后,“谁云古圣人,万世不能度”质疑了古人对于永恒的追求是否可行。“于今如有闻,一息即千古”强调了时间的宝贵与生命的脆弱。“但恐非真诀,迷惑苍与素”,则表达了对真正解脱之道的疑惑与对现实世界的困惑。

整体而言,这首诗通过对人生、死亡、时间、命运等主题的探讨,展现了诗人对生命本质的深刻思考和对宇宙真理的追寻。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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