《周祀圜丘歌十二首·其九皇夏》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百礼（bǎi lǐ）的意思：表示对别人的尊敬和礼节，常用于形容非常恭敬有礼貌的态度。
陈诚（chén chéng）的意思：指言辞真实可靠，态度坦诚无欺。
从天（cóng tiān）的意思：指突然出现或降临，形容事物突然发生或突然出现。
翠羽（cuì yǔ）的意思：形容美丽的羽毛
钩陈（gōu chén）的意思：指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。
国命（guó mìng）的意思：国家的命运或国家的命令。
君命（jūn mìng）的意思：指君主的命令或旨意，表示对君主的忠诚和服从。
徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
天驷（tiān sì）的意思：指天上的神马，比喻非常出色的人才。
掩映（yǎn yìng）的意思：隐藏在背后或在某种程度上被掩盖
饮福（yǐn fú）的意思：享受幸福、沾染福气。
- 鉴赏
这首诗是《周祀圜丘歌十二首》中的第九首，出自唐代著名文学家庾信之手。诗中融合了古典礼仪和宗教崇拜的元素，体现了当时社会对于皇权与天命关系的认知。
“国命在礼，君命在天。”这两句强调了礼的重要性以及君主与上天之间的密不可分。"陈诚惟肃，饮福惟虔"则表现出对待祀仪式的庄重态度和期待所得福泽之心。
接着，“洽斯百礼，福以千年。”这里“洽斯”意味着遍及一切，而“百礼”暗示了古代繁复的礼节。诗人希望通过这些礼节能够获得长久的福祉。
"钩陈掩映，天驷徘徊。雕禾饰斝，翠羽承罍。"这几句描绘了一场盛大的祭祀活动，充满了对神明所用的器物和装饰的细致描述，同时也反映出诗人对于自然与宗教的敬畏之心。
最后，“受斯茂祉，从天之来。”表达的是接受从天而降的恩泽，这里的“斯”指代上述的礼仪和神明，强调了这些恩泽是通过正当的仪式得来的。
这首诗语言华丽，意象丰富，是对古代中国宗教信仰与皇权合一思想的一种艺术表达。
- 作者介绍
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庾信
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。朝代：南北朝 籍贯：北周时期 生辰：513—581
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