北斗（běi dǒu）的意思：指北斗星，比喻坚定不移的方向或者引导。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

藏身（cáng shēn）的意思：隐藏身体或身份，寻找安全的地方躲避

称提（chēng tí）的意思：称赞和提拔。

道方（dào fāng）的意思：道路、方向

灯笼（dēng lóng）的意思：比喻事物明亮、显露出来。

佛殿（fó diàn）的意思：指佛教寺庙中供奉佛祖的寺殿，也用来比喻场所庄严肃穆。

格外（gé wài）的意思：超出寻常、特别、异常

即且（jí qiě）的意思：即表示事物紧接着发生，且表示两者之间有一种递进的关系。

埋没（mái mò）的意思：埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中，没有被充分发挥或被重视。

么生（me shēng）的意思：表示事物的发生或产生

清机（qīng jī）的意思：指清除机器内部的杂质或故障，使其恢复正常运转。

三门（sān mén）的意思：指三个门派或三个门类。

同道（tóng dào）的意思：指与自己有着共同理想、目标、兴趣或职业的人。

徒劳（tú láo）的意思：白费力气，没有效果或成果。

遮护（zhē hù）的意思：遮挡和保护。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

这首诗出自宋代禅宗诗人释本才的《偈十二首》之五，是一首充满禅意的诗歌。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，旨在传达深刻的哲理和修行的智慧。

“清机历掌，同道方知”，开篇以“清机”比喻内心的清明与纯净，只有同道之人方能理解这种境界。“格外称提”，强调了这种境界的特殊性和超越性，需要特别的推崇和重视。

“徒劳陷啄，句中有句”，这里使用了双关语，“句中有句”既指语言中的深意，也暗示了修行过程中对文字的深入理解与体悟。通过“徒劳陷啄”的形象，表达了在追求真理的过程中可能遇到的困惑与挑战。

“埋没已灵，句中无句”，进一步探讨了语言与真理的关系。这里的“已灵”意味着内在的觉醒与智慧，而“句中无句”则强调了语言的局限性，真正的智慧无法完全被语言所表达。

“藏身北斗，拈灯笼向佛殿里”，运用了北斗星和灯笼的比喻，北斗星象征着指引方向的智慧，灯笼则代表了光明与指引。这一句表达了在修行的道路上，需要借助智慧的光芒（如佛法）来照亮前行的道路。

“即且置将三门来，灯笼上又作么生”，这里的“三门”可能指的是佛教中的三解脱门（空、无相、无愿），意为解脱的三个途径。这一句提出了一个疑问，即在已经借助智慧之光的情况下，如何进一步深化修行，达到更高的境界。

“自是觑不见，刚道有遮护”，最后两句表达了即使在修行的道路上有所领悟，也可能因为自我认知的局限而看不到更深层次的真理，但同时也有佛法作为遮护，给予指导和保护。

整体而言，这首诗通过一系列的比喻和象征，深刻地探讨了修行过程中的种种体验和挑战，以及如何在语言与真理之间寻找平衡，最终达到心灵的觉醒与智慧的提升。