禅居（chán jū）的意思：指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地，追求心灵的宁静与自由。

魑魅（chī mèi）的意思：指邪恶的鬼怪，也用来形容邪恶的事物或人。

此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。

到来（dào lái）的意思：指某个时间点或某种情况的到来。

古佛（gǔ fó）的意思：古老的佛像，也用来形容人的品质超凡脱俗。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

还生（hái shēng）的意思：指还没有出生或者已经死亡的人。

门径（mén jìng）的意思：指通往目的地的途径或方法。

亲人（qīn rén）的意思：指血亲、婚姻关系亲近的人。

桃子（táo zi）的意思：指人或事物外表美好，内在却有缺陷或不足的情况。

望见（wàng jiàn）的意思：看到，目睹

鲜新（xiān xīn）的意思：指新鲜、崭新、独特的样子或状态。

夜半（yè bàn）的意思：指夜晚的中间时刻，也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

因此（yīn cǐ）的意思：因此表示根据前面所述的原因或情况，所以得出的结论或结果。

这首诗描绘了作者与雪公和尚一同游览千顶山的情景，通过细腻的笔触展现了山中景色之美以及与自然的和谐共处之感。

首句“望见叠峰刚八里”，以简练的语言勾勒出远眺千顶山时所见的层峦叠嶂之景，仿佛在读者眼前展开了一幅壮丽的山水画卷。接着，“到来门径各鲜新”一句，不仅描绘了山路两旁清新宜人的景象，也暗示了旅程的开始，给人一种焕然一新的感觉。

“不因此地禅居壮，那识长边古佛尊。”这两句诗表达了对禅修环境的赞叹，强调了此处不仅是自然美景之地，更是修行者心灵净化的圣地。通过对比，突出了禅居的庄严与神圣。

“蓄瓜欲比蘋婆味，见树还生桃子津。”这两句运用比喻手法，将山中的瓜果与蘋婆、桃子相比较，既展现了山中丰富的物产，又寓意着内心的丰富与满足。同时，也体现了诗人对自然之美的欣赏和对生活的热爱。

“夜半犬声何足怪，山中魑魅亦亲人。”最后两句诗以幽默而富有哲理的方式，表达了对自然界的包容与接纳。即使在夜晚，偶尔传来的犬吠声也不足为奇，甚至山中的鬼魅也成了亲近的朋友。这种态度反映了诗人对自然界的深刻理解和尊重，以及与自然和谐相处的哲学思想。

整体而言，这首诗通过对千顶山自然景观的描绘和对禅修体验的感悟，展现了诗人对自然之美的赞美、对生活态度的思考以及与自然和谐共处的哲学理念。