- 拼音版原文全文
过 卢 四 员 外 宅 看 饭 僧 共 题 七 韵 唐 /王 维 三 贤 异 七 贤 ,青 眼 慕 青 莲 。乞 饭 从 香 积 ,裁 衣 学 水 田 。上 人 飞 锡 杖 ,檀 越 施 金 钱 。趺 坐 檐 前 日 ,焚 香 竹 下 烟 。寒 空 法 云 地 ,秋 色 净 居 天 。身 逐 因 缘 法 ,心 过 次 第 禅 。不 须 愁 日 暮 ,自 有 一 灯 然 。
- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
裁衣(cái yī)的意思:裁剪衣服,指根据实际情况进行适度的调整。
次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。
法云(fǎ yún)的意思:指法律的威严和权威。
飞锡(fēi xī)的意思:形容人的声望高、名声远播。
焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷
趺坐(fū zuò)的意思:指盘腿坐下,双脚交叉放在大腿上。
过次(guò cì)的意思:指过去的事情或过去的次数。
空法(kōng fǎ)的意思:空无一物的法律,指法律虽然存在,但没有实际效力。
乞饭(qǐ fàn)的意思:指乞求食物,形容极度贫困、生活困顿。
七贤(qī xián)的意思:指古代传说中的七位有道德修养、品德高尚的贤人。
前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。
青眼(qīng yǎn)的意思:对某人或某事物看重、重视。
青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。
秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。
日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。
三贤(sān xián)的意思:指三个有才德的人或有智慧的人。
上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。
水田(shuǐ tián)的意思:水浸田地,指庄稼生长茂盛的田地。
檀越(tán yuè)的意思:指有德行高尚、善良慷慨的人。
锡杖(xī zhàng)的意思:指古代僧人所用的金属杖,比喻高僧、高人的德行和修为。
香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。
因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。
缘法(yuán fǎ)的意思:缘法是指缘分和法则。在佛教中,缘法是指一切事物的存在和发生都有其因缘法则,即一切事物都有其原因和条件。
法云地(fǎ yún dì)的意思:法律如云,覆盖整个地面。形容法律严密,无处可逃。
- 注释
- 三贤:指古代三位贤人或隐士。
七贤:指魏晋时期的竹林七贤。
青眼:表示尊重或喜爱的眼神。
青莲:象征纯洁,这里指李白。
香积:佛教用语,指寺庙。
水田:象征朴素的生活。
上人:对高僧的尊称。
锡杖:僧人手中的杖,象征修行。
檀越:对施主的敬称。
金钱:指布施的钱财。
趺坐:佛教中的一种坐姿,即盘腿坐。
檐前日:屋檐下的阳光。
法云地:佛教术语,指佛法覆盖的地方。
净居天:佛教中的净土。
因缘法:佛教术语,指一切由因缘和合而生的现象。
次第禅:佛教禅定的一种,按顺序修习的禅法。
日暮:傍晚,象征时间流逝。
一灯然:一盏灯燃烧,比喻内心的光明。
- 翻译
- 三位贤者不同于七贤,我仰慕如青莲般的高洁。
乞食于香积寺,学习水田里的裁衣之道。
僧人挥动锡杖飞翔,信众慷慨布施金钱。
静坐在屋檐下的一日,香烟在竹林中缭绕。
寒冷的天空如佛法之云,秋天的色彩净化了居所的天际。
身体随因缘之法而动,心灵超越次第的禅定。
不必担忧日暮降临,内心自然有一盏明灯照亮。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅和谐的佛教生活图景,诗人通过对自然美景与宗教修行的细腻描写,展现了一个宁静、超脱的世界。其中“三贤异七贤”可能指的是不同层次的高僧或修行者,“青眼慕青莲”则表现了他们对纯净之物的向往和追求。
“乞饭从香积,裁衣学水田”两句写出了僧人们日常生活中的简单劳作,他们通过乞食来维持生计,同时也在自然中学习,例如观察水田来理解自然规律。这种生活方式体现了佛教的清贫和顺应自然。
“上人飞锡杖”可能是对高僧或修行者进行某种形式的描绘,他们能够超脱世俗,“檀越施金钱”则显示出信徒们对他们的尊敬和供养。接着,“趺坐檐前日,焚香竹下烟”写出了僧人们在自然环境中静坐冥想,点燃香烛,释放心中的烦恼。
“寒空法云地,秋色净居天”两句描绘了一个清凉宁静的空间,诗人通过对季节和景色的细致描写,传达了一种超然物外的情怀。最后,“身逐因缘法,心过次第禅”表明身体随着佛法而行,心灵则通过禅定来净化。
整首诗的最后一句“不须愁日暮,自有一灯然”,给人以深远和安慰的感觉,即使到了晚上,也不必担忧,因为内心中有着智慧的光明引导。这样的结尾强调了佛教中的觉悟和心灵的自足。
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