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《乐》全文
宋 / 司马光   形式: 五言律诗  押[支]韵

吾心自有乐,世俗岂能知。

不及莱子多于荣启期

缊袍宽称体脱粟随宜

乘兴独往,携筇任所之。

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拼音版原文全文
sòng / guāng

xīnyǒushìnéngzhī

lǎoláiduōróng

yùnpáokuānchēngtuōbǎosuí

chéngxīngzhéwǎngxiéqióngrènsuǒzhī

诗文中出现的词语含义

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

称体(chèn tǐ)的意思:称赞和称颂的方式和态度。

乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

多于(duō yú)的意思:超过、多于

莱子(lái zǐ)的意思:指人不务正业,整日游手好闲,不思进取。

老莱(lǎo lái)的意思:指年纪大、经验丰富的人。

岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。

任所(rèn suǒ)的意思:担任职务,担任官职。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

随宜(suí yí)的意思:根据情况随意决定

所之(suǒ zhī)的意思:指所述或所说的地方或事物。

脱粟(tuō sù)的意思:摆脱束缚或限制,获得自由或解放

老莱子(lǎo lái zǐ)的意思:指老成持重、经验丰富的人

荣启期(róng qǐ qī)的意思:指一个人荣升或者取得成就的时期。

注释
吾心:我的心。
自:自己。
有:拥有。
乐:快乐。
世俗:世人的眼光。
岂:怎么。
能:能够。
知:理解。
老莱子:古代隐士,以贫穷简朴著称。
多于:超过。
荣启期:古代贤人,以乐观知足闻名。
缊袍:破旧的袍子。
宽称体:宽松合身。
脱粟:糙米。
饱随宜:足够吃饱。
乘兴:乘着兴趣。
辄:就。
独往:独自出行。
携:拿着。
筇:竹杖。
任所之:随意前往。
翻译
我内心自有快乐,世俗的眼光怎能理解。
我不如老莱子那样清贫,但比荣启期更自在。
穿着破旧的袍子宽松舒适,吃粗粮也能满足我的胃口。
兴致来时我独自出行,手拿竹杖随意前往何处。
鉴赏

这首诗表达了诗人内心的满足与自得,以及对世俗纷争的超然态度。开篇“吾心自有乐,世俗岂能知”直接点出了主题,即诗人的内心世界自有一种难以为外界所理解的快乐。这份快乐不依赖于外物,而是来源于自己的心灵深处。

接下来的“不及老莱子,多于荣启期”则是在比较中表达了自己与古代隐逸之士老莱子的不同,以及对比自己在世俗功名上的看法。诗人认为自己的内心满足远超过了某些追求功名利禄的人。

“缊袍宽称体,脱粟饱随宜”描述了诗人的生活状态,他不追求华丽的衣着,只要能够宽松地覆盖身体即可;在饮食上,也不过分追求,只是按需取用。这种简单的生活方式反映出了诗人超脱物欲、自得其乐的心态。

“乘兴辄独往,携筇任所之”则展现了诗人的自由不羁,他随着心中的兴趣和喜好,独自前往,无需他人的陪伴。这里的“携筇”可能指的是带着渔具去钓鱼,这在古代文学中常常象征着隐逸生活,或者是对自然的亲近。

总体来说,这首诗通过简约而深刻的语言,表达了诗人对于内心世界的珍视,以及对于外界喧嚣的超脱。这种宁静致远的心境,在中国古典文学中有着悠久的传统和深厚的文化底蕴,是一种令人向往的精神状态。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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