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《访吴安抚竹洲》全文
宋 / 汪莘   形式: 古风

忆昔见公十载前,知公即日凌烟

而今见公十载后,岂意翻为竹洲叟。

黄金日天门开,夜叉安得生风雷

龙文虎脊君当取,有才不用当谁哉。

中原寝庙消息塞上无人能杀贼。

君王此志二十秋,四海看君闲不得

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拼音版原文全文
访fǎngānzhúzhōu
sòng / wāngshēn

jiàngōngshízǎiqiánzhīgōnglíngyān

érjīnjiàngōngshízǎihòufānwèizhúzhōusǒu

huángjīnzhàobáitiānménkāichāānshēngfēngléi

lóngwénjūndāngyǒucáiyòngdāngshuízāi

zhōngyuánqǐnmiàoxiāosāishàngrénnéngshāzéi

jūnwángzhìèrshíqiūhǎikànjūnxián

诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

虎脊(hǔ jǐ)的意思:指山势险峻,形容地势险要。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

即日(jí rì)的意思:即刻、立即、马上

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

凌烟(líng yān)的意思:高耸云霄,超越尘世,形容志向远大,抱负高远。

龙文(lóng wén)的意思:形容文字雄伟、磅礴,有极高的艺术价值。

寝庙(qǐn miào)的意思:比喻官员不务正业,只顾睡觉和享乐。

日天(rì tiān)的意思:指非常厉害、极其强大或极为恶劣的程度。

塞上(sāi shàng)的意思:指北方边塞地区或沙漠地带。

生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

文虎(wén hǔ)的意思:指文风豪放、气魄雄伟的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

照日(zhào rì)的意思:如同太阳照耀一样明亮,形容人的品德高尚或事物光明正大。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

鉴赏

这首诗是宋代诗人汪莘的《访吴安抚竹洲》,通过对比过去与现在,表达了诗人对于友人吴安抚的怀念和赞赏,以及对时局的担忧。

“忆昔见公十载前,知公即日图凌烟。” 这两句回顾了十年前的相遇,诗人当时就认识到吴安抚有非凡的抱负和才能,要成就一番事业。

“而今见公十载后,岂意翻为竹洲叟。” 十年后的重逢,让诗人惊讶于吴安抚已成为隐居竹洲之叟,其志向与当初相比有了变化。

“黄金照日天门开,夜叉安得生风雷。” 这里以壮丽的景象描绘吴安抚的才能和气概,如同黄金般耀眼,能在天地间开辟一番新境界,甚至能控制风雨。

“龙文虎脊君当取,有才不用当谁哉。” 诗人强调,只有像龙文虎脊那样的英雄才能与吴安抚相比,其才华若不施展,那将是天大的浪费。

“中原寝庙无消息,塞上无人能杀贼。” 这两句表达了诗人对于时局的忧虑,中原的庙宇荒废,没有英雄的消息传来;边塞之上,也缺乏能够抵御敌人的勇士。

“君王此志二十秋,四海看君闲不得。” 最后,诗人提及君主对吴安抚的期望已经持续了二十个年头,而整个国家的人们都在关注着他,无暇闲适。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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