哀挽（āi wǎn）的意思：表示对死者表示悲痛和缅怀。

薄暮（bó mù）的意思：指傍晚时分，太阳快要落山，天色已经暗下来的时候。

常用（cháng yòng）的意思：指经常使用或普遍使用的。

达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

当归（dāng guī）的意思：指回到原来的地方或状态。

高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。

歌声（gē shēng）的意思：指歌唱的声音或歌唱的表演。

贵知（guì zhī）的意思：贵重的知识，宝贵的智慧

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

开樽（kāi zūn）的意思：指打开酒坛，喝酒作乐。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

如寄（rú jì）的意思：像寄托一样，形容依靠或寄托于某人或某物。

山陲（shān chuí）的意思：山的边际，指边远的地方。

裳衣（cháng yī）的意思：指衣袖长而宽松的衣服，比喻言行举止不拘束、自由自在。

生草（shēng cǎo）的意思：

(1).青草；新生之草。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草。” 郭庆藩 集释：“生者，谓新生未乾之草，即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫上古至治，民朴而贵本，安愉而寡求。当此之时，道路罕行，市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》：“﹝ 旷 ﹞在职七年，风教大洽，狱中无繫囚，争讼絶息，囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》：“不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。”

涕泪（tì lèi）的意思：眼泪流下

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

弦歌（xián gē）的意思：形容音乐声或歌声悠扬动听。

行当（háng dɑng）的意思：行当是指职业、工作或行业。

知命（zhī mìng）的意思：接受自己的命运，不抱怨或反抗。

昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。

这首诗以深沉的哲理和哀婉的情感交织，展现了对生命短暂与命运无常的深刻思考。诗人将人生比作草上之露，既轻盈又易逝，表达了对生命脆弱性的感慨。随后，诗人通过“金石姿”与“千载期”的对比，强调了人世间的短暂与不可预知性，暗示了生命的有限与追求永恒之间的矛盾。

诗中描绘了一幅家庭聚会的温馨场景，昨夜的欢愉与薄暮时分的离别形成鲜明对比，弦歌声犹在耳边回响，而泪水却已湿透衣裳，生动地刻画了情感的复杂与瞬间的转变。诗人在此处引入了“达人贵知命”的观念，认为通达之人应珍惜当下，顺应自然规律，以积极的态度面对生活的起落。

然而，即便如此，诗人并未完全摆脱对死亡的哀伤与忧虑。他提到“乐丘事已卜”，似乎在为自己的归宿做某种预设，但紧接着的“哀挽情亦悲”则透露出对生命终结不可避免的悲伤。诗人最终表达了自己的人生观：“我生谅如寄，九原行当归。”他认识到生命如同寓所一般短暂，死后将前往九泉之地，这既是对生死轮回的接受，也是对生命本质的深刻洞察。

最后，“开樽面息所，不醉复何为？”一句，诗人似乎在邀请读者一同举杯，面对人生的无常与终局，以酒解愁，寻求心灵的慰藉。整首诗在深沉的哲思与哀婉的情感之间游走，既展示了对生命意义的深刻反思，也体现了诗人面对人生困境时的豁达与智慧。