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《颂古·其十九》全文
宋 / 释慧空   形式: 偈颂  押[霰]韵

百书不如一归家,千闻不如一见面

既归归见复何为,解道德山无佛殿

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

佛殿(fó diàn)的意思:指佛教寺庙中供奉佛祖的寺殿,也用来比喻场所庄严肃穆。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

见面(jiàn miàn)的意思:两个或多个人相遇、相见。

解道(jiě dào)的意思:解开谜题或问题的关键,揭示真相或道理。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

一归(yī guī)的意思:归还、归宿

千闻不如一见(qiān wén bù rú yī jiàn)的意思:听说千百次都不如亲眼目睹一次。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的《颂古(其十九)》。诗中表达了一种对世俗生活的回归和追求内心平静的理念。"百书不如一归家"强调了亲身经历和直接体验的重要性,阅读再多的书籍也不及回家的实在感受;"千闻不如一见面"则进一步突出了面对面交流的真实与直接,超过了听闻他人的道理。诗人接着提出疑问:"既归归见复何为?"表达了在归家和相见之后,是否还有其他追求或意义。最后,"解道德山无佛殿"暗示了真正的佛法不在于外在的寺庙殿堂,而在于个人内心的领悟和实践,即道德修养。

整体来看,这首诗寓含了禅宗的直指人心、见性成佛的思想,提倡返璞归真,通过日常生活中的简单行为来体悟和实践道德与智慧。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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