曹溪（cáo xī）的意思：指人们不顾个人得失，坚定地追求正义和道义。

处处（chǔ chù）的意思：处处意指“到处、各处”，表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

此间（cǐ jiān）的意思：指现在、目前、此时此地。

得似（de sì）的意思：像是、仿佛

度越（dù yuè）的意思：指在处理事情时，要根据情况的变化，灵活掌握度，不过度或不足以致失去平衡。

翻经（fān jīng）的意思：指对经书进行翻阅、研读。

飞锡（fēi xī）的意思：形容人的声望高、名声远播。

浮尘（fú chén）的意思：指世俗的纷扰、尘嚣、繁琐之事物。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

津路（jīn lù）的意思：津路指的是水路或陆路上的交通要道，也可以泛指通往某个地方的重要道路。

净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。

览胜（lǎn shèng）的意思：指欣赏胜景，观赏美景。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

如如（rú rú）的意思：形容事物相似或相同。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

天津（tiān jīn）的意思：指对人物或事物的评价或判断，意味着高明、有才华、有出息。

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。

自性（zì xìng）的意思：指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

这首诗是明代诗人梁崇廷所作的《赠曹溪远上人》，通过诗中描绘的情景与意象，我们可以感受到诗人对禅宗文化的深刻理解和对高僧的敬仰之情。

首句“何时飞锡到曹溪”，以“飞锡”这一禅宗文化中的传统仪式，表达了对远上人（即高僧）到来的期待和尊敬。接着，“咫尺天津路不迷”一句，运用了比喻手法，将前往曹溪的路程比作天津路，强调了道路虽近却能指引心灵的方向，寓意着修行之路虽短，但能引领心灵到达清净之地。

“处处浮尘成净土，如如自性即菩提”两句，进一步阐述了禅宗的核心思想——通过内心的净化达到觉悟的状态。诗人认为，无论是世俗的尘埃还是内心的杂念，都能在修行的过程中转化为清净的境界，而真正的觉悟就在每个人的本性之中，如同菩提树一样，是内在固有的智慧之源。

“翻经石室应摹古，览胜名山已遍题”描绘了远上人在修行过程中的活动，包括阅读经典、游历名山大川，这些经历都是为了深入理解佛法、增长智慧。通过这些活动，远上人不仅积累了知识，也丰富了内心世界。

最后，“度越此间谁得似，昙谟名满竹林西”表达了对远上人的高度评价。诗人认为，在这样的修行道路上，能够达到如此境界的人并不多见，远上人的名声已经传遍了竹林西边，这不仅是对他个人成就的认可，也是对其所代表的禅宗精神的赞扬。

整体而言，这首诗通过对远上人修行生活的描绘，展现了禅宗文化的深邃内涵和对心灵净化的追求，同时也表达了诗人对高僧的崇高敬意。