陵季相沿，训随世殆。政缺雅乖，风漓化改。
《为南郡王侍皇太子释奠诗二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是一篇颇具深意的作品，通过对古代礼仪、教化的缺失与变迁进行反思。开头两句“陵季相沿，训随世殆。”表达了对于往昔岁月中礼制教诲逐渐消逝的感慨，而这也正是诗人对当下社会风气变化的一种隐喻。
接下来，“政缺雅乖，风漓化改。”则指出由于政治上的失误，导致文化风尚发生了不良的改变，这里“雅”一词暗示了一种理想化的追求，而这种理想在现实中往往难以实现。
“礼亡衽席，乐沉河海。”则是在描述当今之世，礼仪之失落，如同被深不可测的河海所吞没。这里的“衽席”特指古代君臣之间的座次安排，它象征着一种社会秩序和尊卑等级，而这样的秩序已然不复存在。
接着，“三雍靡构，四教谁采。”诗人提及了《易经》中的“三易”以及儒家之“四教”，却发现这些曾被视为文化精髓的教诲，如今竟无人问津。这不仅是对传统文化价值观衰减的一种哀叹，也反映出诗人对于当时教育与道德教化状况的深切忧虑。
“瞻震并峻，义属重丽。”则描绘了一种高洁而严峻的山峰，其象征着一种坚不可摧的正义和品格。这里，“瞻”字表达了诗人对这种理想境界的向往与追求。
最后，“横书清道，晦彼生知。”则是在强调，即使在混沌不明的世道中，也应当坚持自己的修养与见识，不被外界所蒙蔽。这“横书”二字，可以理解为诗人对于传统文化和个人品德的坚守。
总体而言，这首诗通过对古代礼教之美好与现实之颓败的对比，表达了诗人对于社会道德风范衰落的忧虑，以及对于坚持传统文化价值观念的决心。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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