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《修西方十劝·其三》全文
唐 / 道镜(善导)   形式: 古风  押[覃]韵

劝君三,念佛先须断爱贪。

临终心净如来,似月清光照碧潭。

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诗文中出现的词语含义

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

临终(lín zhōng)的意思:指临近死亡的时刻

念佛(niàn fó)的意思:指虔诚地念诵佛号,表示对佛教信仰的虔诚和敬重。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

心净(xīn jìng)的意思:指心灵纯净,没有杂念和烦忧。

翻译
我劝你首先要做到的
就是断绝对爱欲和贪婪的执着
注释
劝君:劝告你。
三:强调重要性,非实指三次。
念佛:诵念佛经。
先须:首先必须。
断爱贪:割舍对爱欲和贪婪的追求。
临终:即将去世的时候。
心净:内心清净。
见如来:见到佛的显现。
似月:如同明亮的月亮。
清光:清澈的光芒。
照碧潭:照亮碧绿的水潭。
鉴赏

这两句诗出自唐代佛教高僧道镜的作品《修西方十劝》,其中蕴含了深厚的佛法哲理。诗中的“劝君三”指的是对信众的第三次劝导,强调修行之人必须先断除贪欲之心,这是达到精神境界的必要条件。

“念佛先须断爱贪”,这句直接点出要想通过念佛来达到解脱,就必须首先切断世间一切情感和物欲的羁绊。这不仅要求信众对佛有坚定的信仰,更是对内心清净无染的一种追求。

“临终心净见如来”,诗中所说的“临终”指的是人生最后一刻,“心净”则意味着在生命结束之时,内心已达到一种超脱尘世的纯净状态。而这种状态使得信众能够亲睹佛陀的真身,这里的“如来”即是佛陀的别称,代表了佛法中最高的智慧与觉悟。

最后,“似月清光照碧潭”,这一句以优美的意象描绘出那种超凡脱俗的境界。这里的“似月清光”形容的是一种柔和而又明净的光芒,这光芒如同夜空中明亮的月亮,照耀着心灵深处最幽暗的地方,即“碧潭”。这个意象既美化了佛陀真身所发出的光芒,也描绘出了信众在见到佛陀时内心的清澈与平静。

总体而言,这两句诗通过对修行过程的描述,传达了一种宗教的追求:即通过断绝世间的情感和欲望,最终达到与佛陀相见并实现精神上的解脱。

作者介绍

道镜(善导)
朝代:唐

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