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《赋得一壶天地》全文
清 / 弘历   形式: 排律  押[先]韵

十笏无馀地,一壶有别天。

虚窗足揽结,诘径偶延缘

寥落四禅表,希夷万景全。

神襟妙达俗虑不期蠲。

领要元始入微自然

张申如蓦遇,那拟问金编

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诗文中出现的词语含义

不期(bù qī)的意思:不期指不期望、没有预料到。表示事情出乎意料、超出预期。

金编(jīn biān)的意思:指经过精心编纂的书籍或文章。

揽结(lǎn jié)的意思:指抓紧、掌握住关键的环节,使事情能够圆满完成。

寥落(liáo luò)的意思:形容稀少、空旷、荒凉。

领要(lǐng yào)的意思:指主要的、最重要的要点或内容。

妙达(miào dá)的意思:指非常聪明、机智,善于解决问题或处理事情。

入微(rù wēi)的意思:指事物触及到最细微的地方,非常深入。

神襟(shén jīn)的意思:指人的胸怀、心胸,形容人思想开阔、胸怀宽广。

四禅(sì chán)的意思:指佛教中四种禅定的境界。

俗虑(sú lǜ)的意思:指因受俗世观念的影响而产生的烦恼、忧虑。

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

延缘(yán yuán)的意思:延长缘分,继续交往。

要契(yào qì)的意思:表示要求、需要达成一致或共同努力

一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。

元始(yuán shǐ)的意思:指宇宙的起源之初,或者事物的最初阶段。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗以“一壶天地”为题,巧妙地运用了比喻手法,将个人的精神世界比作一壶容纳天地,既宏大又精微。诗人通过描绘一个充满禅意的空间,表达了一种超越世俗、追求精神自由与和谐的理想境界。

首联“十笏无馀地,一壶有别天”,以夸张的手法,将个人的精神空间缩小到仅有一壶大小,却能包容天地万物,暗示了精神世界的无限广阔和深邃。

颔联“虚窗足揽结,诘径偶延缘”,描述了在这样一个空间中,透过虚窗可以尽情地凝视和思考,曲折的小径则象征着探索和领悟的过程,引人深思。

颈联“寥落四禅表,希夷万景全”,进一步深化了对精神世界的描绘,寥落的景象与四禅(佛教修行的四个阶段)相呼应,希夷(幽静深远)的意境中包含了宇宙万物的全貌,体现了诗人对宇宙真理的深刻洞察。

尾联“神襟惟妙达,俗虑不期蠲。领要契元始,入微得自然。张申如蓦遇,那拟问金编”,表达了诗人追求精神自由和真理的决心。神襟(精神胸怀)的妙达意味着对宇宙真理的直接领悟,俗虑(世俗杂念)的消除则是精神净化的过程。领要契元始,入微得自然,则是强调了对宇宙本源和细微自然法则的理解与把握。最后,“张申如蓦遇,那拟问金编”一句,以张申如(古代传说中的隐士)为例,说明了在精神世界中,无需借助外在的典籍或权威,直接体验和领悟真理即可。

整体而言,这首诗通过对“一壶天地”的描绘,展现了诗人对精神自由、宇宙真理和个人修养的深刻思考和追求,语言精炼,意境深远,富有哲理。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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