成趣（chéng qù）的意思：指一个人或事物达到了预期的目标或效果，非常有趣或令人满意。

当世（dāng shì）的意思：指现在的时代、当前的社会。

忿争（fèn zhēng）的意思：忿争指愤怒争斗、激烈争论。

干戈（gān gē）的意思：干戈是一个多义词，通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

高举（gāo jǔ）的意思：高举意指将物体或思想高高举起，象征着高度重视、支持或赞扬。

耕耨（gēng nòu）的意思：辛勤耕种，努力劳动。

苟生（gǒu shēng）的意思：勉强活着；苦苦维持生活

归路（guī lù）的意思：指回家的路或返回原处的途径。

含哺（hán bǔ）的意思：含哺指的是哺乳，比喻养育、照顾。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

怀隐（huái yǐn）的意思：怀隐是一个古代汉语成语，意为隐藏自己的才能和优点。

即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。

艰难（jiān nán）的意思：形容事情困难，不容易完成。

今生（jīn shēng）的意思：指当前这一生，表示此生此世，表示某种情感或命运的注定。

慨慕（kǎi mù）的意思：对某人或某事感到深深地羡慕和敬佩。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

狂怒（kuáng nù）的意思：极度愤怒的状态。

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

老幼（lǎo yòu）的意思：指年长和年幼的人，泛指各个年龄层次的人。

力勤（lì qín）的意思：勤奋努力，努力工作

迷津（mí jīn）的意思：迷失方向，不知所措

缅想（miǎn xiǎng）的意思：回忆、怀念过去的事物或人。

木客（mù kè）的意思：指言语简单、不善辞令的人。

努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。

偶成（ǒu chéng）的意思：偶然形成，意外得到。

平世（píng shì）的意思：指世界太平，人民安居乐业。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

穷探（qióng tàn）的意思：指在贫穷困苦的情况下仍然努力探索，不断追求进步。

如上（rú shàng）的意思：如同上面所说的，就像前面所述的。

上古（shàng gǔ）的意思：指古代的年代，特指离现在很久远的古代。

生活（shēng huó）的意思：指人们日常的生存和活动。

生齿（shēng chǐ）的意思：指人口众多，生育繁衍。

世虑（shì lǜ）的意思：指因为过度担心而忧虑，对世事忧虑不安。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。

探事（tàn shì）的意思：探索事情真相，调查事情的来龙去脉。

桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

田畴（tián chóu）的意思：指田地、农田。比喻事物的范围或领域。

无来（wú lái）的意思：没有来源，没有根据

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

熙熙（xī xī）的意思：形容人多、热闹的样子。

西邻（xī lín）的意思：指邻国西方的国家或地区。

险绝（xiǎn jué）的意思：形容情况极其危险或困难。

延缘（yán yuán）的意思：延长缘分，继续交往。

遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

嬴秦（yíng qín）的意思：指嬴政统一六国后，建立秦朝的功绩。

渔父（yú fǔ）的意思：渔夫、渔民

鱼肉（yú ròu）的意思：指被人欺负、欺压、侵害，处于弱势地位，无法反抗的局面。

鱼郎（yú láng）的意思：指贩卖鱼的人，比喻艰苦的生活境况或贫困的人。

战国（zhàn guó）的意思：指中国历史上战国时期七雄争霸的局面，也用来形容割据混乱、争斗激烈的局面。

种莳（zhǒng shì）的意思：比喻种植和培育人才。

自来（zì lái）的意思：自从以前到现在一直如此，自然而然

这首诗描绘了对桃源生活的向往与赞美，以及对现实社会的反思。诗人以战国至秦的历史背景引入，表达了对战争与暴政给人民带来的苦难的深切同情。接着，诗人通过“斯人逃空谷”、“山深无来遥”等描绘，展现了一幅远离尘嚣、宁静自足的桃源景象。

“西邻与东舍，鸡犬自来去。熙熙如上古，无复当世虑。”诗人以生动的语言勾勒出桃源中和谐宁静的生活场景，仿佛回到了远古时代，没有世俗的忧虑和纷扰。这种理想化的桃源生活，是对现实社会的一种逃避与超越。

然而，诗人并未完全沉醉于这种理想状态之中，而是通过“安知捕鱼郎，延缘至其处”、“遥遥千载后，缅想增慨慕”等诗句，表达了对桃源生活的向往与对历史变迁的感慨。同时，诗人也意识到，尽管桃源生活令人向往，但在现实中却难以实现，这引发了对现实与理想的思考。

最后，“即今生齿繁，险绝悉开露。山中无木客，川上靡渔父。虽怀隐者心，桃源在何许。”诗人进一步探讨了现实社会中的挑战与困境，指出即使在人口众多、环境险恶的情况下，真正的桃源生活也难以寻觅。这不仅是对现实的深刻洞察，也是对理想与现实关系的哲学思考。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对理想生活的追求与对现实社会的反思，体现了元代文人的独特情怀与思想深度。