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《古像赞二百零五首·其七十一钟太傅》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

元常伟才,开达理干。委身魏朝,禆益庙算

拳拳肉刑复古之规。纷纷之言,迄无所归

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诗文中出现的词语含义

达理(dá lǐ)的意思:指言行得当,合乎情理,符合道理。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

复古(fù gǔ)的意思:指回归古代风格、追求古典美的一种文化倾向。

开达(kāi dá)的意思:指心胸豁达,思想开阔,不拘束于狭隘的观念和境界。

理干(lǐ gàn)的意思:理解并运用知识、技能,将其应用到实际工作或生活中。

庙算(miào suàn)的意思:庙算是指只在表面上做做样子,不切实际,不真实可靠的计算或估算。

拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。

肉刑(ròu xíng)的意思:指用残忍的方法对待他人,特指用酷刑折磨、虐待他人。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

委身(wěi shēn)的意思:全身投入,毫无保留地奉献自己

伟才(wěi cái)的意思:指卓越的才能和卓越的品德,形容人杰地灵。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

鉴赏

此诗颂扬了钟会(字元常)的卓越才能与开明的治理理念。他投身于魏朝,为国家的决策提供了宝贵的助力。钟会坚持复古的刑罚制度,体现了对传统价值的尊重。尽管外界对他的做法众说纷纭,但最终这些声音都未能影响他的决策,显示出其坚定的决心和对原则的坚守。这首诗通过描述钟会的行为与影响,展现了其在历史上的重要地位和深远影响力。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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