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《题望云图》全文
明 / 程本立   形式: 古风  押[庚]韵

忆弟杜陵恨,思友陶翁情。

矧兹登太行,能不怀所生

天伦孰为重,孝感莫非诚。

无形恒有视,岂直英英

依云眷亲舍,益使忧抱萦。

斯人千载简册令名

披君望云图,今古一章程。

独非人子,令我心茕茕

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诗文中出现的词语含义

不怀(bù huái)的意思:不怀指心中不抱怨、不计较、不记恨。

独非(dú fēi)的意思:独特而非凡。

杜陵(dù líng)的意思:指人在异乡思念家乡的情感。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

简册(jiǎn cè)的意思:指简短的书籍或文稿。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

令名(lìng míng)的意思:声名显赫,名声远扬。

莫非(mò fēi)的意思:表示推测或猜测,意为“难道”、“难以置信”。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

岂直(qǐ zhí)的意思:表示责备、反问的语气,意思是“怎么会是这样呢?”或者“难道真的是这样吗?”用来表示对某种情况的不满或质疑。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

茕茕(qióng qióng)的意思:孤独、寂寞

人子(rén zǐ)的意思:指儿子,也可用来形容人们的后代。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

天伦(tiān lún)的意思:指家庭成员团结和睦、亲情和睦的意思。

望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

孝感(xiào gǎn)的意思:指对父母的孝敬之情,以及由此产生的感激之情。

依云(yī yún)的意思:指依附于云上,形容非常高远、超凡脱俗。

一章(yī zhāng)的意思:形容文章或书籍的篇幅很长。

英英(yīng yīng)的意思:形容某人或某物非常英俊、英勇、英气逼人。

云英(yún yīng)的意思:形容文采出众、才情高雅的女子。

云图(yún tú)的意思:形容事物的变化多端,难以预测或捉摸。

章程(zhāng chéng)的意思:指官方规定的制度、规章、条例。

鉴赏

这首诗《题望云图》由明代诗人程本立创作,情感深沉,表达了对兄弟、朋友以及亲人的思念之情,同时也蕴含了对孝道的深刻思考。

首句“忆弟杜陵恨”,诗人回忆起与弟弟在杜陵的相聚时光,心中充满了遗憾和思念。接着,“思友陶翁情”则转向对友人的怀念,陶翁可能是指陶渊明,诗人通过这一称谓表达了对古代高士的敬仰和对友情的珍视。

“矧兹登太行,能不怀所生”中,“矧兹”表示更其如此,诗人提到自己登临太行山时,更加怀念自己的亲人。接下来,“天伦孰为重,孝感莫非诚”探讨了亲情的重要性,强调孝顺之心的真诚与力量。

“无形恒有视,岂直云英英”则转而表达对亲人虽已逝去,但其形象和爱意却始终如一地存在于心中的感慨。诗人以“依云眷亲舍,益使忧抱萦”描绘出自己在云雾缭绕的景象中,更加深切地思念亲人,忧愁随之缠绕心头。

最后,“斯人已千载,简册垂令名”是对古人高尚品德的赞美,即使千年过去,他们的事迹仍被记载,流芳百世。诗人通过“披君望云图,今古一章程”表达了对历史人物的敬仰,并引申到自己内心的道德准则,认为无论古今,孝道和对亲人的思念都是永恒的主题。

“谁独非人子,令我心茕茕”则以反问的形式,强调每个人都曾是子女,都有对父母的思念之情,这使得诗人的心灵感到孤独和哀伤。整首诗情感丰富,既有对个人情感的细腻描绘,也有对道德观念的深刻反思,展现了诗人深厚的情感世界和人文关怀。

作者介绍

程本立
朝代:明

(?—1402)明浙江崇德人,字原道。程德刚子。洪武中举明经、秀才,授秦府引礼舍人,历长史,受累谪云南为吏。洪武三十一年征入翰林,预修《太祖实录》,迁右佥都御史。建文三年坐事贬官,仍留纂修。《实录》成,出为江西副使。未行,燕兵入京,自杀。
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