《怜愚诗四十二首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不磨（bù mó）的意思：指人的性格坚定不移，不受外界诱惑和困扰。
而翁（ér wēng）的意思：形容人的年纪很大。
繁苛（fán kē）的意思：形容工作、任务或要求繁重、苛刻。
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
连篇（lián piān）的意思：指文章或言辞连续不断，内容丰富。
铭旌（míng jīng）的意思：铭记在心，永远怀念。
墓表（mù biǎo）的意思：指墓碑上的铭文，也泛指纪念碑或纪念物。
圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。
事头（shì tóu）的意思：指事情的开头或起头。
微细（wēi xì）的意思：非常细小、微小。
- 鉴赏
宋应星在《怜愚诗四十二首》中的第八首，以深邃的洞察力与简洁的语言，探讨了历史人物与后世评价之间的关系。这首诗通过对比古今圣贤的事迹与他们的身后之名，提出了对传统纪念方式的反思。
“古今圣贤事头多”，开篇即点出圣贤事迹之丰富，强调了历史上的杰出人物贡献巨大，他们的故事流传千古。然而，“几句铭旌志不磨”则转折，指出即便是在简短的墓碑铭文上，这些伟大人物的功绩也能被铭记，不因时间流逝而消磨。这句诗巧妙地将具体与抽象、物质与精神进行了对比，暗示了真正伟大的事迹往往超越了形式上的纪念。
接着，“若祖而翁微细善，连篇墓表太繁苛”进一步深化了主题。这里，诗人将目光转向了普通人的善行与传统的繁复墓表进行对比。他认为，即使是微小的善举，如果能被后人铭记并传承，其价值并不亚于那些需要长篇大论来记载的伟大事迹。与此形成鲜明对照的是，过于繁琐的墓表文字，反而可能掩盖了人物本身的品质与事迹，显得过于形式化和冗长。
整首诗通过对比与反问，表达了对传统纪念方式的思考与质疑，倡导了一种更为注重实质内容而非表面形式的纪念观念。宋应星在这首诗中展现了他的深刻人文关怀与对社会现象的敏锐洞察，鼓励人们在评价与纪念他人时，更加关注内在的价值与意义。
- 作者介绍
-
宋应星
宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。朝代：明 字：长庚 籍贯：奉新（今属江西） 生辰：公元1587—约1666年
- 猜你喜欢
留别龟山白禅老兼简杨居士介
汴尾望龟山，人烟了可数。
长淮断日风，浩若千里阻。
舟无百石载，两腋忧双橹。
鹢首荡颓波，中流几翔舞。
维梢迫曛暮，坎坎禅林鼓。
曳锡辱来过，依然识眉宇。
青荧灯火畔，再得亲软语。
多惭晚闻道，忠义夙自许。
刚肠愤激际，赤手搏豺虎。
过壮缠百痾，馀生托儿乳。
羸躯假缓死，岂复胜冠组。
会约子云孙，西岩两庵主。
送咸宁陈令完夫移官吴郡
蒿莱东郭居，长者车成辙。
礼经尚往来，岂为我辈设。
临分怀出饯，津远舟速发。
十月雁啼寒，沧波洒微雪。
送君一樽酒，孤饮聊耳热。
会取屈平书，商声歌九阕。
开正到吴郡，旸暖张灯节。
两地见梅花，相思不同折。
官闲羁绁□，陈迹得搜阅。
虎去丘隧空，燕惊宫火灭。
廊倾罢鸣屧，兰斸香径绝。
逮□故时人，唯馀剑池月。
名城见图绘，丹墨殊灭裂。
细与赋新诗，长封寄天末。
老狐首丘志，客子敢忘越。
未死定归东，柴荆昼常闭。
右军领妙语，年大不堪别。
况复鱼鸟情，飞沈方此诀。