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《奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作》全文
唐 / 皮日休   形式: 七言绝句  押[虞]韵

瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫

灵真尽光来此,莫恋安妃在后无。

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拼音版原文全文
fèngwàngzhāorùnqīngshìdàojiāngzhìzhīzuò
táng / xiū

yǐngzūnqiánfèiwèijūnpiānchuògōng

língzhēnsànjìnguāngláiliànānfēizàihòu

诗文中出现的词语含义

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

尽光(jìn guāng)的意思:指全部用尽或完全耗尽。

灵真(líng zhēn)的意思:指人的才智敏锐,思维敏捷,洞察力强。

瘿木(yǐng mù)的意思:指生长在树上的瘤子,比喻坏人或坏事隐藏在正常事物背后。

在后(zài hòu)的意思:在后指的是在某人或某事物之后,表示位置或次序。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皮日休的作品,体现了诗人对于友情的珍视和对知识分子的尊崇。开篇“瘿木樽前地胏图”描绘了一幅静谧的书房之景,瘿木可能象征着学问的深邃,而樽前的地图则暗示了广博的学识。"为君偏辍俗功夫"表达了诗人为了朋友愿意暂时放下平日的修养和习惯,去适应世俗的交流。

接着,“灵真散尽光来此”中的“灵真”可能指代心神或精神,而“散尽”则意味着将内在的真诚与光辉完全地展现出来。"莫恋安妃在后无"这句诗通过历史上的安妃形象,劝诫朋友不要过于留恋已逝的美好,因为过去的东西终究会消失。

整首诗不仅展示了诗人深厚的情谊,更表现了他对知识和精神追求的重视。语言简练而富有意境,每个字眼都承载着丰富的情感与哲理,是一篇融情与智于一体的佳作。

作者介绍
皮日休

皮日休
朝代:唐   字:袭美   生辰:867

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 
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