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《咏怀次晋阮嗣宗韵兼柬王伯安胡世甫二首·其二》全文
明 / 王缜   形式: 古风

善学善变大鹏非自生。

神化玄妙天地有形

乐本通灵圣诚能窈冥

惟凭五湖水,今古忘情

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诗文中出现的词语含义

诚能(chéng néng)的意思:指能力诚实可靠,真诚而有能力。

大鹏(dà péng)的意思:形容志向远大,抱负雄心壮志。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

灵圣(líng shèng)的意思:形容人聪明智慧,才能出众。

善学(shàn xué)的意思:指善于学习,勤奋好学。

善变(shàn biàn)的意思:指人的性格或态度善于变化,不固定或不可靠。

神化(shén huà)的意思:将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

玄妙(xuán miào)的意思:指事物的奥妙、深奥之处,形容事物的神秘、高深或不可思议。

窈冥(yǎo míng)的意思:形容深邃、幽暗。

有形(yǒu xíng)的意思:有实际的形态或存在。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和灵动的文笔,展现了诗人对宇宙、自然与人性的深刻思考。首先,“善学亦善变,大鹏非自生”,开篇即以“善学”与“善变”并举,暗喻了学习与成长的过程,同时也借“大鹏非自生”这一典故,强调了事物发展变化的外在因素与内在潜能的相互作用。接着,“神化固玄妙,天地终有形”,进一步探讨了自然法则与宇宙秩序的神秘与必然性,既体现了对自然规律的敬畏,也蕴含着对人类行为与宇宙法则之间关系的思考。

“乐本通灵圣,诚能信窈冥”,这两句则转向对精神层面的探讨,将“乐”与“通灵圣”相联系,表达了追求心灵深处的和谐与真理的愿望;同时,“诚能信窈冥”则强调了真诚与信仰的重要性,暗示了在探索未知世界时,内心的真实信念与情感的支撑同样不可或缺。

最后,“惟凭五湖水,今古共忘情”,以“五湖水”象征时间的流逝与历史的变迁,表达了诗人对永恒与瞬间、过去与未来的深刻感悟。这句话不仅展现了诗人对自然景观的赞美,更蕴含了对人生短暂与宇宙永恒之间对比的思考,以及在面对时间流逝时寻求心灵慰藉与解脱的渴望。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,展现了诗人对生命、自然与宇宙的独到见解,以及在复杂世界中寻求精神寄托与自我超越的努力。

作者介绍

王缜
朝代:明

广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。
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