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《偈颂三十首·其十一》全文
宋 / 释慧晖   形式: 偈颂  押[灰]韵
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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

父道(fù dào)的意思:指父亲的道德风范和行为榜样。

机绝(jī jué)的意思:形容机智过人,决断果断,能够迅速解决问题。

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

妙旨(miào zhǐ)的意思:指言辞或计策非常巧妙,富有智慧。

上真(shàng zhēn)的意思:指追求真理、追求真实的思想和行为。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

外来(wài lái)的意思:指来自外地或外国的人或事物。

言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

真机(zhēn jī)的意思:真实的机会或条件

笑咍咍(xiào hāi hāi)的意思:形容笑容开朗,喜悦的样子。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧晖的作品,名为《偈颂三十首》中的第十一首。它以简洁的语言表达了禅宗修行的精髓。首句“家传妙旨不言语”暗示了禅宗注重内心体验和直指人心的教诲,而非口头言语的传授。次句“洞上真机绝外来”进一步强调禅法超越常规思维,直接触及事物的本质,不受外在干扰。

后两句“若有人云知父道,孤然孙子笑咍咍”,通过假设有人自以为理解了禅宗的真谛,但诗人却以“孤然孙子笑咍咍”的形象描绘,暗示这种理解可能只是表面的,真正的领悟是内在的、无法言说的,因此当他人自鸣得意时,禅者反而会心一笑,表现出一种超脱与淡然的态度。

整首诗寓含禅宗的智慧,强调了禅修的内在性和不可言传性,以及对那些试图用语言解释禅道者的幽默批评。

作者介绍

释慧晖
朝代:宋

慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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