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《和刘君俞游华严寺谒文禅师·其二》全文
宋 / 李复   形式: 七言律诗  押[东]韵

灵山胜致古今同,下种开花一线通。

岘首道安凿齿江西马祖对庞翁。

圆珠迥耀千渊黑滴乳微倾六斛空。

我有宿缘香火念,閒来相与论幡风。

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诗文中出现的词语含义

道安(dào ān)的意思:指道路平坦安稳,没有障碍和困扰。

滴乳(dī rǔ)的意思:形容奶水滴下来,比喻善良慈爱,心地纯洁。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

马祖(mǎ zǔ)的意思:指一个人在激烈的战斗或竞争中,表现出超乎寻常的勇猛、英勇和顽强的精神。

胜致(shèng zhì)的意思:胜利的原因或动力。

首道(shǒu dào)的意思:指一道主要的道路或首要的任务。

宿缘(sù yuán)的意思:宿命的缘分,前世的因果关系。

下种(xià zhǒng)的意思:指种下种子,比喻做坏事留下祸根,或者指引起恶劣的影响。

岘首(xiàn shǒu)的意思:指战争爆发时,首先受到攻击的地方。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

渊黑(yuān hēi)的意思:形容事物深不可测或黑暗、险恶。

凿齿(záo chǐ)的意思:形容人说话利索,口才流利。

翻译
灵山美景自古以来都相同,种植的花儿沿着一条线开放。
岘首的道安答谢凿齿的诗篇,江西的马祖面对庞翁的禅机。
明珠般明亮照耀千重深渊的黑暗,滴滴露水微微倾斜,仿佛能倾倒六斛之多。
我与佛缘深厚,常怀香火之情,闲暇时一起谈论佛法和幡动之风。
注释
灵山:指佛教圣地。
胜致:优美的景色或意境。
古今同:自古以来就有的美好。
岘首:地名,可能指湖北岘山。
道安:东晋高僧,与凿齿有交往。
酬:回应,酬答。
凿齿:东晋史学家,与道安有诗文往来。
江西:中国省份。
马祖:唐代禅宗大师马祖道一。
庞翁:庞居士,可能是马祖的弟子或禅宗人物。
圆珠:比喻明亮的智慧。
迥耀:耀眼。
千渊黑:深邃的深渊。
滴乳:比喻禅悟的点滴。
六斛空:形容数量极大。
宿缘:前世的缘分。
香火念:对佛的虔诚之心。
幡风:佛教中的幡动之风,引申为佛法或禅意。
鉴赏

这首诗描绘了一场在华严寺与文禅师和刘君俞游玩的情景。诗人通过对灵山胜迹的描述,传达了对佛法的赞美和个人修行的追求。

“灵山胜致古今同”表明灵山(即五台山)自古以来就是佛教胜地,其宗教文化价值得到了历代人们的认可。"下种开花一线通"则隐喻了佛法的普遍性和深远影响,如同种子能够生根发芽,开花结果,每一个人都能通过修行得到解脱。

"岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁"这两句提到了历史上的几位佛教高僧,展示了诗人对禅宗传承的了解和尊崇。岘首指的是岘山道安,是东晋时期的一位著名僧侣,以讲经闻名;马祖则是唐代的禅宗大师,对庞翁则可能是指另一位佛教高僧。

"圆珠迥耀千渊黑,滴乳微倾六斛空"中的“圆珠”象征着智慧和真理,而“迥耀千渊黑”则形容了智慧的光芒照亮了心灵的深处;“滴乳微倾六斛空”则是比喻佛法如同甘露一般,充满而且慷慨地赐予众生。

最后两句“我有宿缘香火念,閒来相与论幡风”表达了诗人对佛教的深厚感情和个人修行的坚持。"我有宿缘"意味着诗人认为自己与佛法有着宿世的缘分;"香火念"则是指通过烧香等仪式来表达对佛法的敬仰和追思;"閒来相与论幡风"则是在描述与文禅师和刘君俞一同探讨佛学,分享心得。

整首诗通过对自然景观和宗教活动的描绘,展现了诗人内在的精神世界,以及他对于佛法传承和个人修行的深刻理解。

作者介绍

李复
朝代:元

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