奥秘（ào mì）的意思：指深奥、神秘而难以理解的事物或道理。

辰精（chén jīng）的意思：指人才、才智出众，非常聪明。

赤水（chì shuǐ）的意思：指红色的水，比喻极其残暴的战场。

大言（dà yán）的意思：夸大的言辞、夸夸其谈

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

河岳（hé yuè）的意思：形容山河壮丽、宏伟。

洪炉（hóng lú）的意思：指燃烧炽烈的火炉，也比喻热闹、繁忙的场所。

浑浩（hún hào）的意思：形容水势浩大，波涛汹涌的样子。

江海（jiāng hǎi）的意思：指江河和海洋，也泛指辽阔的水域。

精气（jīng qì）的意思：精气指的是人体内的精力和气血，也可以表示精神饱满、神采奕奕的状态。

俊迈（jùn mài）的意思：形容人才出众、才华横溢、英俊而勇敢。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

灵异（líng yì）的意思：形容超出常理的奇异、神秘的事物。

龙驹（lóng jū）的意思：指年轻有才华、有出息的人。

葩华（pā huá）的意思：指华丽而空洞的辞藻或言辞，形容虚华而无真实内涵的说话或文章。

奇士（qí shì）的意思：指聪明才智出众、能力超群的人。

千金（qiān jīn）的意思：千金指的是千两黄金，引申为财富、财产。

人为（rén wéi）的意思：由人为主动创造或引起的事物或行为。

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万姓（wàn xìng）的意思：指所有人民，所有姓氏的人。

文赋（wén fù）的意思：指才情出众，有文学才能。

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。

小言（xiǎo yán）的意思：指言辞琐碎、小气、苛刻。

星辰（xīng chén）的意思：指星星和星辰，用来形容星星闪烁，光辉耀眼。

玄珠（xuán zhū）的意思：比喻非常珍贵的东西或人才。

英杰（yīng jié）的意思：英勇的人，杰出的人才。

勇果（yǒng guǒ）的意思：形容行动果断、勇敢果断。

与国（yǔ guó）的意思：与国意味着与国家有关或与国家的事务有关。

祯符（zhēn fú）的意思：指好的兆头或预兆。

真龙（zhēn lóng）的意思：真正的龙，比喻真正的英雄或真正的能人。

仲由（zhòng yóu）的意思：指人之间的关系亲密，彼此之间相互帮助、相互扶持。

君子儒（jūn zǐ rú）的意思：君子指的是有德行和品德的人，儒指儒家学派，君子儒表示有高尚品德和学识的人。

这首诗是唐代诗人崔璐的作品，展现了诗人的高远志向和深厚文化底蕴。诗中“河岳挺灵异，星辰精气殊”两句，以宏伟的自然景观比喻人才的卓尔不群，表现出诗人对英杰人物的赞美之情。

“在人为英杰，与国作祯符”表明这些人物不仅在民间享有盛誉，而且对国家的发展和昌盛也有着不可或缺的作用。接着，“襄阳得奇士，俊迈真龙驹”进一步描绘了这些杰出人才的才华横溢，如同真龙般的英姿飒爽。

“勇果鲁仲由，文赋蜀相如”则是对历史上著名的人物进行赞颂，其中鲁仲连代表了勇敢果断，蜀相如则象征着文采飞扬。这些都是诗人心目中理想人物的典范。

“浑浩江海广，葩华桃李敷”描绘了一幅生机勃勃的自然景观，江海宽广，花开满径，展示了丰富的物产和美好的生活环境。

“小言入无间，大言塞空虚”则是对语言表达的深刻理解，小到细微之语都能穿透人心，而大到宏伟的话语则能充盈天地，展现了诗人对语言艺术的高度评价和掌握。

“几人游赤水，夫子得玄珠”中的“夫子”有可能是指孔子的尊称，“玄珠”象征着深邃的智慧和宝贵的知识，表达了诗人对于追求智慧和真理的向往。

“鬼神争奥秘，天地惜洪炉”则是对宇宙间奥妙无穷的自然现象和道德法则的赞叹，表现出诗人对于自然界和精神世界的敬畏之心。

“既有曾参行，仍兼君子儒”中的“曾参”指的是孔子的弟子曾参，以其孝悌著称，而“君子儒”则是对理想君子的概括，强调了对德行和学问的双重追求。

最后，“吾知上帝意，将使居黄枢。好保千金体，须为万姓谟”表达了诗人对于天命的理解，以及为了保护国家和人民的福祉而必须承担的责任。

总体来看，这首诗通过对人才、自然、文化、智慧等多个层面的赞颂，展现了诗人广博的知识视野和深厚的文化底蕴，同时也传达了一种对于理想社会和个人德行的向往与追求。