安然（ān rán）的意思：平安无事，安全无虞

功业（gōng yè）的意思：指伟大的事业或功绩。

谦柄（qiān bǐng）的意思：谦虚谨慎，小心谨慎。

群贤（qún xián）的意思：指聚集了许多有才能的人。

人功（rén gōng）的意思：指个人的努力和奋斗所取得的成就和功绩。

生成（shēng chéng）的意思：

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

师人（shī rén）的意思：教导他人或向他人学习。

世尘（shì chén）的意思：世间的尘世纷扰，俗世的纷争和繁忙。

天道（tiān dào）的意思：指自然界的规律和道理，也指上天的旨意。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

心迹（xīn jì）的意思：指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

一法（yī fǎ）的意思：指一种方法、一种途径。

治身（zhì shēn）的意思：指修养自身，提升品德和修养。

治国（zhì guó）的意思：指统治国家，管理国家事务。

自安（zì ān）的意思：指自己安心、安逸、安稳。

五千言（wǔ qiān yán）的意思：形容能言善辩，口才极好。

此诗由宋代诗人韩琦所作，名为《谢观文赵尚书寄示集注老子》。诗中以“公今重释五千言”开篇，引出对《道德经》五千言的深入解读与探讨。诗人强调“一法专求是要诠”，表明了对道家哲学核心思想的专注追求。

接着，“天道生成忘万物”一句，表达了对自然法则的深刻理解，认为在宇宙规律面前，一切外物皆可被超越或忘却。而“师人功业在群贤”则赞美了老师的成就在于培养众多贤才，体现了教育的重要性。

“世尘甚扰吾何欲”揭示了诗人对于世俗纷扰的淡然态度，表明自己不为外界所动，保持内心的宁静。而“谦柄常持彼任先”则强调了谦逊的态度和领导者的责任意识，认为领导者应首先具备谦逊的品质。

最后，“治国治身非异理，雨无心迹自安然”总结了治理国家与修身养性之间的相通之处，认为两者遵循的是同一道理，只要内心平和，无论是治理国家还是修身养性都能达到和谐的状态。

整首诗通过深邃的哲理思考，展现了诗人对道家哲学的独到见解和对人生智慧的深刻领悟。