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《集雅诗二十首·其十六韩愈》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[寘]韵

孟轲真传守待明孤位。

董舒溯其流,卿雄安可贰。

百世闻风千年韩子嗣。

道必原诸天,刚乃见其至。

焚骨八千涂,立言古事

海日留声,刺潮焉足避。

溪山久属韩,大小予能识。

人存公亦存,公存文不坠

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

不坠(bù zhuì)的意思:不倒下,不失败

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

焚骨(fén gǔ)的意思:指为了达到某种目的而不惜牺牲自己的亲人或朋友。

古事(gǔ shì)的意思:指古代的事情或历史事件。

海日(hǎi rì)的意思:海洋中的太阳,比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

韩子(hán zǐ)的意思:指一个人为了迎合上级或权贵,不顾原则、道义,甚至背离自己的本心而做出违背良知的事情。

立言(lì yán)的意思:表达自己的观点或主张

孟轲(mèng kē)的意思:孟轲是指孟子和轲辕,表示两个人物或事物的结合,形容两者相互配合,相得益彰。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

三古(sān gǔ)的意思:指古代的文化、历史和风俗习惯。也可指古代的人物、景物和事物。

守待(shǒu dài)的意思:守候等待。

闻风(wén fēng)的意思:指听到某人或某事的消息,立即有所行动或作出反应。

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

子嗣(zǐ sì)的意思:指儿子和继承家业的后代。

鉴赏

此诗由明代诗人郭之奇所作,名为《集雅诗二十首(其十六)韩愈》。诗中以韩愈为对象,对其人格、学识及对后世的影响进行了高度赞扬。

开篇“孟轲有真传,守待明孤位”,将韩愈与孟子相提并论,赞誉其思想的深远影响和坚守真理的决心。接着“董舒溯其流,卿雄安可贰”进一步强调韩愈在学术上的承前启后,以及其思想的权威性。

“百世起闻风,千年韩子嗣”则表达了韩愈思想的广泛传播和深远影响,跨越了时间的长河,影响了一代又一代的人。接下来的“道必原诸天,刚乃见其至”赞美韩愈思想的高深和坚定,如同天道一般不可动摇。

“焚骨八千涂,立言三古事”描述了韩愈为追求真理而不惜牺牲的形象,以及他留下的言论对后世的巨大影响。最后,“如海日留声,刺潮焉足避”以大海的日出比喻韩愈的思想如同永恒的光芒,照亮了历史的长河,任何试图回避或忽视的人都无法逃脱其影响。

“溪山久属韩,大小予能识”表明韩愈的思想如同溪山之美,无论大小都能被人们所理解和欣赏。“人存公亦存,公存文不坠”则强调了韩愈的人格魅力和思想价值,即使在他去世后,他的精神和作品仍然流传不衰。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的比喻,高度赞扬了韩愈在思想、学术和人格方面的卓越成就及其对后世的巨大影响。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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