杜牧（dù mù）的意思：指人才被埋没、无法施展才华的境况。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

篇章（piān zhāng）的意思：篇章是指文章或书籍的一部分，也可以指事物发展或演变的阶段。

飘零（piāo líng）的意思：形容无所依托，四处漂泊、流浪。

丧乱（sāng luàn）的意思：形容社会秩序混乱，人民生活困苦。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

游说（yóu shuì）的意思：指通过言辞劝说、劝导他人，以达到某种目的的行为。

张罗（zhāng luo）的意思：指为了某个事情而忙碌、筹备、安排。

炙手（zhì shǒu）的意思：形容非常受欢迎或非常重要。

钟鼎（zhōng dǐng）的意思：指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

钟鼎山林（zhōng dǐng shān lín）的意思：形容人才聚集的地方，人才济济。

这首诗是宋代诗人李处权的作品，名为《清明日席上呈诸友（其二）》。从诗中可以看出，诗人通过对自然景物的观察，表达了自己对人生无常、世事变化的感慨，以及对友情的珍视和对文学创作的自信。

首句“飘零何足怪”表明诗人对于自然界中叶落花飞的现象感到平淡，因为这些都是自然规律的一部分，没什么好奇怪的。接下来的“丧乱故应宜”则进一步强调了这种观点，即万事万物都有其自身的规律和道理。

“炙手宁为盛，张罗未必衰”这两句，用烤手与织网来比喻人生与事业，表示即使手被热火所炙，也不会影响到织造的事业，这里强调了坚持不懈的精神。

“篇章怀杜牧，游说鄙袁丝”则是诗人表达对唐代文学家杜牧和游说（可能指的是其他文人的游历之说）的怀念。这里的“鄙袁丝”可能是指某种特定的文学风格或作品。

最后，“钟鼎山林事，胸中自有期”则表达了诗人对于自然界、历史遗迹（如钟和鼎）以及山林间的事物都心存感慨，且在自己心中有所期待。这里的“期”字，可以理解为对未来的期待或者是对过去美好时光的怀念。

总体来看，这首诗通过对自然景象的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人对于生活、友谊以及文学创作的深刻思考。