传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

故友（gù yǒu）的意思：故友指的是旧时的朋友，特指久别重逢的老朋友。

悔吝（huǐ lìn）的意思：后悔而犹豫不决。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

论心（lùn xīn）的意思：指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

渺茫（miǎo máng）的意思：形容事物模糊、不确定，没有明确的方向或目标。

屈指（qū zhǐ）的意思：屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作，成语屈指则表示极少的数量。

热中（rè zhōng）的意思：专心致志，全神贯注地投入到某种活动中。

神游（shén yóu）的意思：形容心灵超脱，精神飘忽，不受外界环境的束缚。

世故（shì gù）的意思：指人世间的事情经验丰富，圆滑狡诈，善于处世的人。

书疏（shū shū）的意思：形容读书不认真，学习马虎。

天都（tiān dōu）的意思：指人的心思、想法完全不在一件事情上，而是四处游荡，无所定向。

托神（tuō shén）的意思：指寄托信仰或信任于神明，希望神明能够保佑、庇护。

遐想（xiá xiǎng）的意思：指思绪飘忽，想象力丰富，思绪远离现实。

萧索（xiāo suǒ）的意思：形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

异方（yì fāng）的意思：

(1).不同的方法和途径。《楚辞·天问》：“何圣人之一德，卒其异方： 梅伯 受醢， 箕子 详狂？” 游国恩 纂义引 周拱辰 曰：“一切直数諫，不避葅醢；一不瞽不聋，託之佯狂。迹似异方，而忠国爱主之心则一也。”
(2).指异域；异国。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“异方之乐，祗令人悲。” 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“异方禽兽，象出 南越 ，駞出北极，今皆育于中国，然不如本土之宜也。” 宋 曾巩 《厚卿子中使高丽》诗：“并使时推出众才，异方迎拜六城开。”
(3).指他乡；外地。 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“异方初艷菊，故里亦高桐。” 明 沉德符 《野获编·台省·行酖》：“盖食物初炽，入银器必变黝色，而按臣以法官孑身居异方……每疑下人进酖。”
(4).不同地方。 三国 魏 曹植 失题诗：“弃我交颈欢，离别各异方。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“我今日夜忧，诸弟各异方。”
(5).特别的药方。 清 龚自珍 《以奇异金石文字拓本十九种寄秦编修扬州而媵以诗》：“异人延年无异方，能使寸田生异香。”

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

中肠（zhōng cháng）的意思：指人的胃肠，也用来比喻人的胆量和勇气。

紫薇（zǐ wēi）的意思：指天子、帝王。

紫薇郎（zǐ wēi láng）的意思：形容人的才华出众，令人钦佩。

这首元代曹伯启的挽诗，表达了对故友刘损斋提举的深深怀念和哀悼之情。首句“天都曾挹藻芹香”以天都山的高洁比喻刘损斋的才情出众，暗示其品性高尚。次句“世故催人各异方”则揭示了人生的无常，感叹世事变迁，朋友各自东西。

“频托神游寻故友”表达了诗人对逝者的思念，希望能通过想象与他在精神世界中重逢。“遽为鬼录热中肠”直接表达了对刘损斋突然离世的悲痛，心中充满哀伤。“衣冠屈指成萧索”描绘了亲友间的孤寂和凄凉，暗示了社会关系的疏离。

“书疏论心付渺茫”进一步强调了与故友已无法通过书信交流的遗憾，只能寄托于无尽的回忆。“遐想九原无悔吝”表达了诗人对刘损斋无怨无悔的人生选择的认同，以及对其在另一个世界的祝愿。“传家今有紫薇郎”以“紫薇郎”代指后辈，暗示家族后继有人，但这份传承中也包含了对故人的怀念。

整首诗情感深沉，语言质朴，通过对故友情谊的追忆和对生死的感慨，展现了诗人对亡友的深切怀念和对人生无常的深刻理解。