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《碧海行》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[文]韵

碧海镜天无云,众真东谒青童君。

九奏铿锵洞庭乐,八角森茫龙汉文

共传上帝新有诏,蚩尤下统旄头军。

径持河洛圣主,更度辽碣妖氛

幽州蚁垤一炬尽,安用咸阳三月焚。

艺祖骑龙在帝左,世上但策云台勋。

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拼音版原文全文
hǎixíng
sòng / yóu

hǎijìngtiānyúnzhòngzhēndōngqīngtóngjūn

jiǔzòukēngqiāngdòngtíngjiǎosēnmánglónghànwén

gòngchuánshàngxīnyǒuzhàochīyóuxiàtǒngmáotóujūn

jìngchíluòháishèngzhǔgèngliáojiéqīngyāofēn

yōuzhōudiéjìnānyòngxiányángsānyuèfén

lóngzàizuǒshìshàngdànyúntáixūn

诗文中出现的词语含义

八角(bā jiǎo)的意思:指八个角,形容东西的形状八面玲珑、多变。

碧海(bì hǎi)的意思:碧海指的是湛蓝的海洋,形容海水清澈透明。

蚩尤(chī yóu)的意思:指勇猛、顽强、不屈不挠的精神。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

共传(gòng chuán)的意思:共同传播,共同传承

汉文(hàn wén)的意思:指汉字书写的文字。

河洛(hé luò)的意思:指江河的水流,比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

镜天(jìng tiān)的意思:比喻人的品德高尚,能够照亮整个天空。

九奏(jiǔ zòu)的意思:指九次演奏乐曲,比喻多次表演或演讲,达到极致,非常出色。

铿锵(kēng qiāng)的意思:形容声音响亮、有力。

辽碣(liáo jié)的意思:指山岳高耸,形势险要。

龙汉(lóng hàn)的意思:指人物的英勇和威严。

旄头(máo tóu)的意思:指旗帜的顶端,也泛指旗帜。用来形容人的威风和威严。

骑龙(qí lóng)的意思:指人们勇敢、有胆识地做事,追求卓越的精神。

青童(qīng tóng)的意思:指年轻的男童,也泛指年轻人。

三月(sān yuè)的意思:指春季三个月,也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

咸阳(xián yáng)的意思:指人们的各种情感、行为都是多样的,不可预测。

妖氛(yāo fēn)的意思:指邪恶、不祥的气氛或氛围。

蚁垤(yǐ dié)的意思:指微不足道的东西,也比喻微薄的财富。

艺祖(yì zǔ)的意思:指某一领域的艺术或技能的奠基人或创始人。

幽州(yōu zhōu)的意思:指遥远的地方或边远地区。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

青童君(qīng tóng jūn)的意思:指年幼的孩子,也可指年轻的人。

注释
碧海:形容大海颜色深绿清澈。
青童君:道教中的仙人。
九奏:古代音乐演奏的曲目。
八角:象征吉祥和威严。
上帝:古代对天神的称呼。
旄头军:古代星宿名,此处指代军队。
河洛:中国古代重要的文化符号,象征着天地智慧。
圣主:神圣的君主或领袖。
幽州:古代中国的一个地区。
咸阳:古都,此处可能暗指历史事件。
艺祖:开创者,通常指开国皇帝。
云台:古代宫殿名,常用来比喻功勋。
翻译
碧蓝的大海像镜子般平静,天空没有一丝云彩,众多仙人向东拜见青童仙君。
九种乐器奏出激昂的洞庭湖乐章,八角形的图案象征着龙汉时期的辉煌文字。
共同传言,天帝下达了新的命令,让蚩尤统领旄头星的军队。
他们直接拿着河洛神器回归圣主,扫除辽碣地区的邪气。
幽州如同蚂蚁窝瞬间被大火吞噬,何必再提咸阳曾发生过的三个月大火。
开国祖先骑着龙坐在天帝身旁,世间只留下他云台功勋的传说。
鉴赏

这首诗描绘了一幅神秘而壮丽的景象,以碧海和晴空为背景,展现了神仙聚会的场景。"碧海如镜天无云",形象地写出海面平静如镜,天空清澈无云,营造出宁静的氛围。"众真东谒青童君",点明仙人们聚集向青童君朝拜,增添了神秘色彩。

接下来的诗句通过"九奏铿锵洞庭乐,八角森茫龙汉文",描述了仙乐悠扬,乐声回荡在洞庭湖上,仿佛能看到古老的龙汉文字在八角形的器物上闪烁,富有浓厚的神话气息。

诗人接着写到"共传上帝新有诏,蚩尤下统旄头军",暗示着天帝发布新的命令,要蚩尤率领军队去平定妖氛,显示了神权与战争的交织。"径持河洛还圣主,更度辽碣清妖氛",表达了神仙们将协助圣主恢复和平的决心。

最后两句"幽州蚁垤一炬尽,安用咸阳三月焚",暗指过去的战火已成历史,现在的幽州(今北京一带)只需一次彻底的清洗,就无需像秦始皇焚烧书籍那样长久的破坏。"艺祖骑龙在帝左,世上但策云台勋",则以神话结尾,艺术祖先骑龙守护在天帝身边,世间英雄应效仿其功绩,而非追求虚无的权势。

总的来说,这首诗融合了仙境神话与现实战争,展现出陆游对于理想世界的向往以及对历史教训的反思,体现了他深沉的历史观和人文关怀。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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