沾泥始犹化,结片渐欲凝。
所虑酿寒重,伤麦意为怦。
惟幸故益惧,遥哉待西成。
不佳(bù jiā)的意思:不好,不理想
常人(cháng rén)的意思:指普通人,平凡的人。
春膏(chūn gāo)的意思:指春天的阳光和雨水,有助于万物生长的养分。
迩年(ěr nián)的意思:指近年来,最近几年。
发生(fā shēng)的意思:指事件或事情的发生、出现。
非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。
勾萌(gōu méng)的意思:勾结、串通,指人们合谋做坏事。
惯经(guàn jīng)的意思:指经验丰富,对某种事物或工作有熟练的掌握和处理能力。
何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。
患失(huàn shī)的意思:担忧失去或丧失某物,形容人过分担心或忧虑。
霁景(jì jǐng)的意思:指雨过天晴后的美丽景色,也比喻事情解决后的清明景象。
六霙(liù yīng)的意思:形容天空阴沉、云雾密布的景象。
酿寒(niàng hán)的意思:指因冬季寒冷而酿成的灾害或不幸。
情知(qíng zhī)的意思:情知指的是通过感受和体验来了解事物的真实情况,能够凭借直觉或经验去了解事物的本质。
人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。
濡润(rú rùn)的意思:濡润指润湿、滋润,形容事物充满生机和活力。
散漫(sǎn màn)的意思:指思维或行为不集中,无条理,缺乏秩序。
时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。
时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。
细细(xì xì)的意思:非常细小、细致入微、详细。
昔岁(xī suì)的意思:指过去的岁月,以及过去的时光。
西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进
消融(xiāo róng)的意思:消融指的是物质在高温下融化或溶解,也可以比喻人的情感或态度发生变化。
协时(xié shí)的意思:协同配合,共同行动
终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。
此诗描绘了晚冬时节雨雪交加的景象,诗人以细腻的笔触展现了自然界的细微变化。首句“时雨时复雪,终朝细细零”描绘了雨雪交替,持续不断的情景,展现出冬日特有的阴冷氛围。接着,“入夕气转寒,散漫霏六霙”描述了傍晚时分气温下降,雪花飘落的景象,营造出一种静谧而寒冷的意境。
“沾泥始犹化,结片渐欲凝”则通过对比,表现了雪花与泥土接触后的融化与凝结过程,生动地展现了自然界中物质状态的转换。诗人进一步阐述了雨水对土地的滋润作用,“濡润非不佳,协时达勾萌”,表达了对雨水在春季到来前为植物生长提供水分的肯定和期待。
然而,诗人也对可能出现的严寒天气表示担忧,“情知霁景暄,消融仍利耕。所虑酿寒重,伤麦意为怦”。他意识到晴天回暖后,积雪融化对农业有益,但同时也担心过于寒冷的天气可能损害小麦的生长,体现了诗人对农业生产深切的关注和忧虑。
最后,“犹忆昔岁春,望泽常惯经。迩年独何幸,春膏资发生。惟幸故益惧,遥哉待西成。患失切患得,何怪常人情。”诗人回忆过去春天的景象,表达对雨水的期盼,同时感叹近年来的幸运,希望春雨能够及时降临,滋养万物。他既为雨水的到来感到庆幸,又为可能的不利因素感到担忧,这种复杂的情感反映了人类面对自然时的普遍心态。
整首诗通过对自然现象的细致观察和深刻思考,展现了诗人对季节更替、气候变化以及农业生产关系的敏感洞察,同时也流露出对自然和谐共存的向往和对人类生存环境的深切关怀。
乡里昔承平,甲第争相高。
十年罹兵燹,瓦砾生蓬蒿。
君家全盛时,池馆集群豪。
挥洒共谈笑,绿衣照青袍。
借问创业难,昔人无乃劳。
勤劳未易道,勖君永终保。
架上多群书,片纸俱可考。
徼倖不可求,青霄未易到。
有源斯有委,毋为彼行潦。
好风自东来,悠扬吹百草。
及此爱日迟,莫负青春早。
与君为儿童,简编时卷舒。
回头二十年,旧学日已疏。
韶光速流电,那能少踌躇。
君子与小人,所趋不相如。
远之良不难,慎勿迷厥初。
作诗示同志,因之重欷歔。
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫测,安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德,此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨,犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑,刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护踰千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,往往皆在太古前。
斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此,今汝巢南失其职。
又闻巢县事,颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去,待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖,汝乃遁走至此藏。
上天震威趣汝寿,使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上,不可以钻,不可以灼,不可以支床。
奈何犹复不自敛,荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰,岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟,奇峰罗列三十二。
或如威凤昂其喙,或如俊猫立且戏。
石钟孤撑危欲坠,蜃楼矗起见天外。
大眺么么不足记,神旗铁壁非一类。
何用独取汝之名字,岂汝黠且庸。
鼓妖衒怪百里内,使汝生存跌宕安可制。
我初信汝灵,今复知汝凶。
江湖波涛汹涌不一濡汝足,云雾呼噏阴晴变态犹无穷。
不知造物安用此,徒以动荡耳目夸儿童。
何时巨灵引手掷汝八荒外,举头直见天穹窿。
《龟峰行》【宋·韩元吉】吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫测,安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德,此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨,犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,刊在衡山巅。碑高上与日月并。此犹其趺弃不取,神鬼守护踰千年。我欲诘其端,此事恍惚无迹,往往皆在太古前。斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此,今汝巢南失其职。又闻巢县事,颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去,待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖,汝乃遁走至此藏。上天震威趣汝寿,使汝扶服死且僵。丑形质磔在石笋上,不可以钻,不可以灼,不可以支床。奈何犹复不自敛,荒崖断壑反以名字彰。因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫。名之以山不以峰,岂有形状与此同。吁嗟此山气象槃礴亦雄伟,奇峰罗列三十二。或如威凤昂其喙,或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠,蜃楼矗起见天外。大眺么么不足记,神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字,岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百里内,使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵,今复知汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足,云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此,徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外,举头直见天穹窿。
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忆昔苕溪醉中语,屈指凄凉十寒暑。
纷纭世事去如云,两鬓苍苍各如许。
春风学省数会面,抗袂吁嗟走尘土。
我惭屡战不能奇,袖手归来仆旗鼓。
喜君射策有新功,双鹄联翩仍一举。
胡为不上金马门,簿领卑栖犹哙伍。
风前未厌鹔鹴敝,笔下悬玄凤凰吐。
闽山千里要佳句,应吊双龙一怀古。
元戎好士见此客,定肃弓刀按歌舞。
素英丹荔虽已过,海珍正可罗樽俎。
鹧鸪勾舟木叶堕,秋晚上寒更风雨。
请君彊饭趣归程,莫为梅花思羁旅。
吏事纷俗语,新诗固难成。
朝来见梅花,诗兴还自生。
江头十日雨,云色开小晴。
高山带微雪,北客眼为明。
应怜此花开,与雪犹争衡。
天公剪六出,未敌枝上英。
萧然北窗下,冰壶看斜横。
坐想南山中,晚风千树清。
平生一尊酒,肯为桃李倾。
幽香莫零落,送我扁舟行。